2025年10月19日彩虹雷藏寺大力金剛護摩法會報導
#TBSN蓮花韻霜報導

2025年10月19日，蓮生法王蒞臨彩虹雷藏寺主壇「大力金剛」護摩法會。法會圓滿後，法王通知大家：下個禮拜天10月26日中午12點30分，將於彩虹雷藏寺舉行札基寺破土儀式；下午3點主持摩利支天菩薩的護摩法會。

法王開示，大力金剛與摩利支天同為誓願護法，皆發願守護真佛宗弟子。

大力金剛祂是四和一的，祂象徵阿彌陀佛、瑤池金母、地藏菩薩，還有蓮花童子。祂的頂飾是阿彌陀佛，手持棍是蓮花童子，拿著拂塵是瑤池金母，祂也是地藏王菩薩的大力使者，故大力金剛集地藏王菩薩、阿彌陀佛、瑤池金母與蓮花童子於一身。你只要跟大力金剛相應了，亦同時與阿彌陀佛、蓮花童子、瑤池金母、地藏菩薩相應。

法王幽默開示大力金剛的靈驗事例：曾於賭場持誦大力金剛咒，同行的四位大媽連連得勝，贏得籌碼堆如山，引起全場驚動，連經理與監控人員都前來查看。

法王笑言，那是大力金剛威力顯現，但也慈悲告示弟子：「修行人不可以賭博。」賭場養活無數人員，其利潤皆來自賭客的輸錢，終究不可能讓人贏。

法王勸誡眾人，若至賭城觀光，看看表演、吃吃飯無妨，小玩吃角子老虎當作娛樂亦可，但切勿沉迷賭博。

法王分享，南山雅舍客廳右側供奉一尊極為莊嚴的「萬佛手無極眼瑤池金母」，身具千手萬眼，祂的眼睛是活的、非常莊嚴。法王說，每晚都會向諸尊問安、祈請加持，與瑤池金母如母子般心靈相通，祂有問必答，若身體不適、失眠或煩惱，只要誠心祈求，皆能得感應。

法王亦提到，有一次向瑤池金母請問壽命長短，瑤池金母明確回答後，法王再三確認，答案始終如一。當問及「是否可以延壽」時，瑤池金母慈示：「可以。要延壽，必須行大善事，唯有做大善事，方能增壽延年，並獲身體健康。」

進入主題【你問我答】互動時間。

新加坡蓮花（廖）一旺。
頂禮尊貴的根本傳承上師，弟子祈願師佛，佛體安康，六時吉祥，久住世間，大轉法輪！
師佛以前，您在5月17日的你問我答中，回答了一位同門的問題。
您說因地的佛是會涅槃，而果地的佛不會涅槃。
剛開始，弟子有點不解。因為，以弟子用物質世界視角看，釋迦牟尼佛確實有在人間出現過（誕生），也確實從人間消失過（涅槃），歷史書裏均有記載。
如果照您所說，弟子理解到：我們這個世界，物質世界，其實就是因地。而，真正釋迦牟尼佛的本體（法身）是永恆的存在（果地）。祂在人間涅槃是示現。其實祂永恆存在，只是我們以我們這個物質世界肉身，是無法見到祂的法身。除非我們修行成就，才有可能見到祂的法身。
不知道弟子這樣的理解是否正確？
弟子為何有此疑問，因為很多外面的人也在看師佛的你問我答。他們若不明白因地，果地，可能會對您產生誤解。請求師佛開示。

法王慈悲回答：

「他講得很對，就是這樣。」現在的我們都在「因地」，到了「果地」就能見到真正的蓮花童子。現在的盧師尊，是因地的蓮花童子，會有生滅；而果地的蓮花童子是不生不滅的。很多人曾見過果地的蓮花童子，或在夢中、禪定中感應到祂，那是真實存在的法身感應。

果地的法身雖無形，卻能隨時感受、見到、甚至聽到，與行者同在二十四小時不離。如果蓮花童子的法身跟著你，你念頭一想，祂就出現了只要心一動，即現前。有一個同門他一哭，蓮花童子法身便現；有人睡夢中、靜坐中都能感應到法身，都會有觸覺，真實不虛。

師尊也開示，眾生有情慾念頭乃人之常情，重點在於轉化。修行人應學會讓環境幫助修行──「上士分床，中士分被，下士獨睡」，減少外緣干擾。當與本尊相應時，心自清淨；本尊的光明入身，凡俗念頭自然轉化為清淨光明。

緊接著，蓮生法王講解《大佛頂首楞嚴經》：

【阿難。又汝所明，舌味為緣，生於舌識。此識為復因舌所生，以舌為界。因味所生，以味為界。阿難。若因舌生，則諸世間甘蔗、烏梅、黃連、石鹽、細辛、薑、桂、都無有味。汝自嘗舌，為甜為苦。若舌性苦，誰來嘗舌。舌不自嘗，孰為知覺。舌性非苦，味自不生，云何立界。若因味生，識自為味，同於舌根，應不自嘗，云何識知是味非味。又一切味，非一物生。味既多生，識應多體。識體若一，體必味生。鹹淡甘辛，和合俱生，諸變異相，同為一味，應無分別。分別既無，則不名識，云何復名舌味識界。不應虛空，生汝心識。舌味和合，即於是中元無自性，云何界生。是故當知，舌味為緣，生舌識界，三處都無。則舌與味，及舌界三，本非因緣，非自然性。】

阿難問：舌頭與味道相接觸時，為何會生出「舌識」？這識是由舌頭生的，還是由味道生的？

佛說：
若說是舌頭生的，那世間的甘蔗、烏梅、黃連、食鹽、細辛、薑、桂等，都應該沒有味道。因為舌頭本身並沒有甜、酸、苦、鹹等味。你自己嚐嚐舌頭，它是甜的嗎？苦的嗎？都不是。可見舌頭本身沒有味性，也無自性。

若說是味道生的，那味道本身也不能自己感知。若味能自知，就不需舌頭了。再說，味道有許多種──鹹、淡、甘、辛──若識從味生，那識也應該跟著變成多體。若識只有一個體，那麼面對眾多味道，就無法分別；若無分別，就不成為識。

其實，舌、味、舌識三者分開時，都沒有自性，缺一不可。它們只是因緣和合時暫現，並非真的有一個「舌識」實體存在。

所以佛說：
舌、味、舌識三處都無自性，非因緣、非自然性。

法王提到舌頭與味識時，笑說以前有位氣喘的惠惠小姐，能把痰拉出一尺長，讓人看了都喊「阿彌陀佛，誰敢吻你啊？」並提醒大家要注意口腔衛生。

法王進一步說明：「舌識」必須經由接觸才能產生——不是舌頭生出味道，也不是食物本身有識，而是兩者接觸時才有覺受。法王幽默舉例：「嘴巴對嘴巴沒味道，舌頭對舌頭才有味道」（眾笑），強調識生於觸，離開因緣便無自性。

法王叮嚀：
口腔清潔非常重要，不可只早晚刷牙。吃過東西就要清潔牙齒，免得產生細菌，要保持口氣清新。法王分享自己刷牙四道程序——沖水、牙間刷、牙線、刷牙。並提醒弟子們修行在世間，也要注重日常衛生與人際禮儀。

最後，法王以笑話作為今日法語開示的結尾：

有兩個人為了「3乘8」爭論一整天，一個說是24，一個堅持是21，最後鬧到縣衙。縣官下令，把說「3×8＝24」的那人拖出去打二十板。那人哭訴：「明明我對啊！」縣官說：「你能和說3×8＝21的人吵一天，還說你不蠢？不打你才怪！」

法王開示，這則笑話提醒我們——不要和不講理的人爭辯。對方若不講道理，你越辯越耗氣。修行人要懂得止語，不隨境轉，這才是真智慧。

法王笑說：「我講舌吻、講善事，這都是講道理啊！學佛就是要明理、行善。」

結束精彩的法語開示後，法王慈悲賜授現場與會大眾「大力金剛法」灌頂，法會圓滿落幕。

#彩虹雷藏寺法會報名 鏈接： https://tbs-rainbow.org/Donate #大力金剛

下星期法會主尊為 #摩利支天菩薩

1. 
2. 
3. 
4. 
5. 
6. 
7. 
8. 
9. 
10. 
11. 
12. 
13. 
14. 
15. 
16. 
17. 
18. 
19. 
20. 
21. 
22. 
23. 
24. 
25. 
26. 
27. 
28. 
29. 
30. 
31. 
32. 
33. 
34. 
35. 
36. 
37. 
38. 
39. 
40. 
41. 
42. 
43. 
44. 
45. 
46. 
47. 
48. 
49. 
50. 
51. 
52. 
53. 
54. 
55. 
56. 
57. 
58. 
59. 
60. 
61. 
62. 
63. 
64. 
65. 
66. 
67. 
68. 
69. 
70. 
71. 
72.