2025年12月7日彩虹雷藏寺大隨求菩薩護摩法會報導
#TBSN蓮花麗樺報導

2025年12月7日，西雅圖彩虹雷藏寺恭請聖尊蓮生法王主壇大隨求菩薩。護摩圓滿後，法王向大眾預告，下個禮拜天，12月14日（週日）下午三點（3 PM），將舉行時輪金剛護摩法會。

法王提到：「哇，好久沒有做過時輪金剛。」祂回憶起過去吐登達爾吉上師曾囑咐祂，要在全球所有的洲宣講時輪金剛法。法王強調，時輪金剛法是著名的「七世成佛法」，只要受過此灌頂，無論如何，七世內都可以成佛，因此下週的護摩法會極為重要。

【隨求菩薩：如求所願；時輪金剛：五大金剛之一】
法王接著闡述了當日主尊大隨求菩薩的殊勝：「其實今天的護摩也很重要，隨求菩薩，你是怎麼求，祂就怎麼給你，這是隨求菩薩。」隨後，法王提到下週主尊時輪金剛的手印，並示範了其手印，指出此手印亦是隨求菩薩八大印當中的其中之一。祂進一步教授了時輪金剛的「十字咒」：「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」，這個十字咒共有十個字，每一個字都有其特殊的含義。法王強調，時輪金剛是一位非常著名的金剛，也被視為五大金剛之一，在許多傳承中都受到重視。

【大隨求菩薩：八印與滿願神蹟】
法王隨後揭示了大隨求菩薩修法中的「隨求八印」。祂提到自己已在護摩中一一結示了這八個手印，包括內五鈷印、時輪金剛印等，並解釋在結完八印後，再結梵篋印並摩觸三次，能觸動菩薩本心，使行者所求得以相應。

接著，法王分享了大隨求菩薩的經典全名，即「普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經」。法王引用典故，講述了釋迦牟尼佛之子羅睺羅在母胎中被投入火坑時，正是依靠憶念並誦持大隨求咒：「嗡。摩訶鉢拉底。薩落。梭哈。」使烈火熄滅，火坑化為蓮花池，展現了咒語的不可思議神力。

法王強調，大隨求菩薩的功德主要在於這【隨求即得大自在陀羅尼】。經文記載，凡聽聞、受持、讀誦、書寫、或傳佈此咒，能獲得多種功德，例如火不能燒、毒不能中、降伏敵人、破無間地獄、生產安樂、免除王難等。然而，法王提醒大眾，雖然祂能滿眾生願，但行者自身也要衡量，不可隨意祈求。

【佛法智慧：看破虛空塵埃的無常】
隨後，聖尊從佛法根本義理切入，分享了讀誦《楞嚴經》的體悟。經中將父母所生的身體比喻為「虛空中的一粒灰塵」，是「大海裡面的一個水泡」，隨時會生滅無常。

法王藉此反思：「你還執著什麼？那我煩惱什麼？」祂與瑤池金母談及，人生已如夢幻，晚上睡覺還有夢，真是「夢中夢」，一切都是微小。祂引用太空人從太空看地球的渺小，反觀世人還在爭鬥不休，是何等荒謬。

法王總結道，既然佛陀教導我們活在娑婆世界不過是一粒塵埃、一個水泡，我們其實是在夢中，一切都沒有的，現在也是在做夢，夢中又有夢。因此，實在沒有什麼好執著，也沒有什麼好煩惱。祂勸誡大家要看破、看開，否則就會被煩惱和執著所困，不如放下痛苦，快樂一點。

法王最後以自身曾被預言73歲逝世的經歷幽默作結語，如今已過八旬仍活得很好。祂勉勵大眾，看清了人生如夢和無常，就不用懼怕，應當放下煩惱執著，「每一天過每一天有意義的日子就好啊！」

在互動就是力量環節，來自馬來西亞的弟子問：

1)弟子以往念上師心咒，心裡都非常平靜。但近這幾個月開始出現一種現象，是只要弟子一念起上師心咒，眼淚就會嘩啦啦的不停流下。想請示師尊，這是不祥的現象嗎?

法王回答，近年來念誦心咒時常會流淚，並非不吉祥。祂解釋道，過去念咒是心靜，但現在流淚，是因為行者已與上師的法身更加接近。上師聽到你念上師心咒，祂的法身、祂的靈氣已經更加接近，所以才會哭。這實則是與上師相應的吉祥感應。

2)請示師尊，如果在陽間的行者名字已更改，那請問之前所安奉的行者的冤親債主或水子靈，靈位的名字是否也需要一起更改？

至於「陽間行者名字是否需要更改」，法王指出名字僅是外在表徵。「人有沒有更改？沒有啊。」因此靈位名字無需更動。

緊接著，法王開示《楞嚴經》卷第四，經文如下：
「而白佛言：大威德世尊。善為眾生敷演如來第一義諦。世尊常推說法人中，我為第一。今聞如來微妙法音，猶如聾人，逾百步外，聆於蚊蚋，本所不見，何況得聞。佛雖宣明，令我除惑，今猶未詳斯義究竟無疑惑地。世尊。如阿難輩，雖則開悟，習漏未除。我等會中登無漏者，雖盡諸漏，今聞如來所說法音，尚紆疑悔。世尊。若復世間一切根塵陰處界等，皆如來藏清淨本然。云何忽生山河大地諸有為相。次第遷流，終而復始。又如來說，地水火風，本性圓融，周遍法界，湛然常住。世尊。若地性遍，云何容水。水性周遍，火則不生。復云何明水火二性俱遍虛空，不相陵滅。世尊。地性障礙，空性虛通，云何二俱周遍法界。而我不知是義攸往。惟願如來，宣流大慈，開我迷雲，及諸大眾。作是語已，五體投地，欽渴如來無上慈誨。」

法王講解，富樓那尊者（富樓那彌多羅尼子）是釋迦牟尼佛十大弟子之一，而且是說法第一。法王提及，祂在佛陀入滅後曾遠赴北印度，包括今日巴基斯坦一帶廣泛說法。在聽聞佛陀說法後，富樓那尊者恭敬地從座而起，偏袒右肩、右膝著地、合掌恭敬，向佛陀請法。

祂尊稱佛陀為「大威德世尊」，並讚歎佛陀「善為眾生敷演如來第一義諦」，所講的佛法真理無上微妙。然而，身為說法第一的富樓那，卻也表達了自己內心的疑惑。

【百步聞蚊喻：雖除迷惑，心仍存疑】
富樓那尊者將自己聽聞佛法後的狀態，比喻為一個聾子站在距佛陀一百步以外，試圖聽蚊子叫一樣——雖心嚮往之，卻未能徹底領會。祂坦言，雖然佛陀的宣說極為清楚，已讓祂感覺到所有的迷惑都被除掉了，但心中仍有未能究竟明瞭的疑念：「未詳斯義究竟無疑惑地。」

法王藉此引導至一個深刻的修行問題：習漏未除。

【開悟卻未除習：本性難移的煩惱】
法王解釋，即使像富樓那、阿難尊者這些人，雖然透過佛法「開悟」，明白自己不過是「虛空界的一個灰塵」、「大海裡面的一個水泡」，但依然存在「習漏未除」的問題。

法王指出，「習」是習性，是人難以改變的習慣，正如俗話說「山可改，本性難移」。而「漏」則指有漏之身，是煩惱未能斷盡。法王舉例，人雖然明白空性，但仍然貪心，例如追求暴富，這便是習性未改的證明。

法王感嘆世人好美惡醜，因外相而心生愛憎，這正是惡習難改的體現。更甚者，富樓那尊者身為小乘中已達「無漏」境界的聖者，在聽聞如來法音後，竟仍感到「尚紆疑悔」（仍有疑念與後悔），足見習性之難斷，並非僅限於凡夫。

法王開示畢，衆人報以熱烈掌聲感謝法王。接著法王下座與線上弟子互相問候，並為與會大衆賜授「大隨求菩薩法」灌頂。法會至此圓滿結束。

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#大隨求菩薩
下個星期法會主尊為 #時輪金剛

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