【法王的書箋】

📕捨得、放下、忘了！蓮生法王用幽默的對白拆解人生的痛苦根源，引導我們跳脫迷與悟的相對執著，回歸生命的本源。

《考試一百分》

蓮生法王盧勝彥開示集232【笑話中的禪機】

笑話一則：

有一天，小明月考回來，爸爸問小明：「月考成績如何？」

小明說：「馬馬虎虎了，考了個一百分。」

爸爸說：「哇！了不起，真是個奇蹟，很好啊！」

小明說：「國文二十分、數學二十分、英文二十分、物理二十分、化學二十分，加起來正好一百分。」

爸爸說：「......。」

哈哈哈！

●

這則笑話，如果以「開悟明心」來說，我是如此認為，有人曾經提過，小悟三百，大悟五十的說法，而事實上，開悟只有一，這種悟是絕對的悟，一悟永悟，而沒有大悟、中悟、小悟之分。如果要講大悟、中悟、小悟，那是「過程」，不是真正的開悟。

●

大部分人的痛苦，有人說：

一、捨不得。

二、放不下。

三、忘不了。

佛經中的八苦是：

「生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。」

解除痛苦的方法要：

捨得。

放下。

忘了。

（我實實在在的告訴大家，只要能開悟明心，以開悟來印一切苦。一切苦均不存在，一切煩惱皆不存在，一切的一切均不存在。）

我寫一偈：

眾生中哭。

眾生中笑。

本無生死。

何來哭笑？

●

潭州，北禪，懷感禪師：

僧人問：「如何是佛？」

懷感禪師答：「尺短寸長。」

（我提示，大家都知道，尺是比較長，寸是比較短，但，懷感禪師答尺短寸長就是費人疑猜了。聖弟子，知道嗎？為什麼尺短寸長？悟者必然知道，尺寸均是假名耳。）

●

鄂州，靈竹，守珍禪師。

僧人問：「迷悟均不入諸境時如何？」

守珍禪師答：「境從何來？」

僧人又問：「什麼則無諸境？」

守珍禪師答：「龍頭蛇尾漢。」

（盧師尊提示：所謂境界，均是在「有」之中，守珍禪師一句話就點破了。境界從何而來？可想而知，迷、悟與境界是無干涉的。）

且看我的那首偈：

眾生中哭（有）。

眾生中笑（有）。

本無生死（空）。

何來哭笑（幻）。

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