我們要的是，認清一些事實，拋棄成見，不偏不倚的態度去研究。我們相信風水，是知道它是人生知識領域的一部份。-真佛宗TBSN

【#法王的書箋】

📕風水可信嗎？來看看法王作家的獨特見解。此文亦顯示了法王如何以巧妙的方式度眾。

《塚中人語》

蓮生法王盧勝彥開示集140【神秘的幻象】

對於「風水」的事，今之世人，有信有不信。如果討論起來，必將費一番口舌。

「風水」在中國，是有其歷史上淵源，當然也出現今人名詞上的「專家」，在這些響噹噹的人物之中，都有著作留下，能為「風水」分析一切事物，也留下了「基本」的定律。

不相信「墳墓」風水的人，有一句話值得深思，他們常說：「幾把祖先骨頭，人已死了，如何會影響後代子子孫孫。」這意思是說，人死已了，是沒有影響力的。

但，我個人覺得——

舉我們每一個人的「住家」為例子，大家體會到，住家均有長度、寬度、厚度。我們居住的家還有高度，及周遭的環境，我可以如此的說，我們每一個人的生理及心理確實是受著住家環境的影響。

也就是說，萬物都在生滅變化，活著的人，確實受居家環境的影響而一直在潛移默化之中。

這就是「陽宅」風水。

再說「陰宅」（墳墓）風水，這就同靈魂有關，靈魂肉眼無法看見，如果大家抱持「眼見為信」，那「墳墓」風水確實是沒有什麼好談的了。

然而，事實上，「眼見為真」並不一定正確，像紅外線、紫外線、種種磁力、吸力等等，不也是肉眼無法看見的，雖不為肉眼所見的範圍，但是有很多東西存在，「靈魂」也是「力」的一種。

假定靈魂也是「力」之一。

而有時候，狗看見靈魂的「力」來臨，牠會大吼大叫。

人們看不見。

狗看得見。

我們不能否認，狗是無緣無故，大吼大叫。

在我的立場來說，我們活著的人，講究居家環境的陽宅風水學。

對於死去的人，我們同樣不可馬馬虎虎，至少同樣也給予好一點的陰宅埋葬的環境，這樣才會相安理得，他們沒有實質，但有鬼魂之力。

我在這裏談陽宅陰宅風水，並非強調大家一定要相信這些，而是風水學確實有理論有證驗，並非迷信。但，世人也不必盲目的信仰，因為這一行業，學的人雖多，不學無術的騙子也多。

盲目的崇拜「風水」也不對。

我們要的是，認清一些事實，拋棄成見，不偏不倚的態度去研究。

我們相信風水，是知道它是人生知識領域的一部份。

但是，對於狹隘部份的「風水專家」，卻要有慧眼，能觀察分析一些事物，避免上當受騙。

風水非一成不變。

風水非活形活現。

風水也非經不起考驗。

●

這裡，我述說一則真實的故事：

有一晚，我作了一個夢——

夢見我在曠野行走，四周連一個人也沒有，卻聽聞到「洞簫」的聲音。我對「洞簫」的聲音有偏好，尤其吹奏的抑揚頓挫，著實喜歡。

這曲子，卻是：

庭院深深深幾許，

雲窗霧閣春遲。

為誰憔悴損芳姿。

夜來清夢好，

應是發南枝。

玉瘦檀輕無限恨，

南樓羌管休吹。

濃香吹盡有誰知。

暖風遲日也，

別到杏花肥。

曲聲很幽怨，很淒清，甚感人！

我乘著月色，尋「洞簫」而去，走了約十分鐘的路程，看見曠野之中，一片小樹林旁，有茅屋三間，其中有一間，有熒熒燈火透出。

走近茅舍，扉門自動開來，迎出三個人，一位年紀大些，二位年紀輕些，而其中一位年輕者，清清秀秀，正是吹「洞簫」者，手上猶持著「洞簫」。

老者向我拱手：

「貴客駕臨，歡迎，歡迎，我等恭候已久！」

「不知三位何人？」我問。

老者坦然而告：

「蓮生，我等非人。」

我一聽非人，悚然一驚，但未懼怕，因我久經戰場，見識極廣，不但不懼，反而覺得鬼比人直，更可愛。

老者迎我入內，茅舍內，早已備好酒菜，一桌四椅，真的就專等我至，我也不甚客氣，坐了客座，就與三人對酌起來。

老者介紹持「洞簫」者，名「胡伍」。另一位年輕人，名「李子」。而自己是「古松」。

而我也不介意他們叫什麼，名什麼，我有酒可喝，就很快樂忘憂。

我請「洞簫」青年，再吹一曲，他吹奏：

章水何如潁水清。

江山明秀發詩情。

七言還我是長城。

小小鈿花開寶靨。

纖纖玉筍見雲英。

十千名酒十分傾。

老者笑說：「好一首浣溪沙，長吟豪邁。」

我亦讚嘆不已。

年輕人又吹：

「天生百種愁，掛在斜陽樹。綠葉陰陰占得春，草滿鶯啼處。不見生塵步。空憶如簧語。柳外重重疊疊山，遮不斷，愁來路。」

我聽罷，問：

「你等何愁？」

老者嘆了一口氣，說：

「鬼亦有愁，令蓮生見笑了。我等居此多年，相安無事，此地素光練靜，青山隱隱，碧瓦寒生，萬丈輝光，飛過茅屋，更無塵翳……。」

「究竟怎麼了？」我問。

老者娓娓道來：

此地是章家墓園，老者是祖輩，兩位年輕人是後輩，共葬祖地多年。

剛剛介紹的姓名，只是「代號」而已。持碧玉洞簫者是名音樂家，與洞簫共葬。

由於章家後代，選議員，連選二屆均未選上，便懷疑祖墳風水差，請時師來勘察，認為另擇地安葬才好，要另葬，才選得上。因此決議遷葬。

其實章家墓園的風水，是絕佳的風水地理，吾等心滿意足。

所謂二屆議員未能選上，是因上輩人誤殺一婢，因而冤氣干戈所致，如今冤氣已散，再選一屆，必然選上，風水時師不明所以，就誤以為地理風水不好，逢屋必拆，逢墳必遷，所以愁來路也。

如今，特別請蓮生盧勝彥，來排解此事耳！

我問：

「我如何幫忙？」

老者：

「據實以告，感激不盡。」

「你們章家請我看風水？」

「你回去即知。」

……………………。

我第二天醒來，查了一查行程表，心中駭然，果然是一位章姓的家人請看風水。

這真是：

心空道亦空。

風靜林亦靜。

卷盡浮雲月，

還汝山河影。

這老少三鬼，是想借我幾句話，還他三間茅舍了！

●

我一遇章家的人，就先故弄玄虛。

我說：「今天早上，我起一易課，是文王卦，此卦最靈，卦中說，今日約我看風水的章家，早已請人相過風水，而且已決意遷墳，如今來邀，只是應應景，一循舊章。」

章家人一聽，大驚：

「先生果然高明，是已請人相過，也決意遷墳，我們不敢相瞞。」

我說：「既然已決意，又請我作啥？」

「這。……」他們回答不出。

章家人中有一年長者說：「我們聽聞人說，蓮生盧勝彥是當今最高明的，不只是風水地理、天文星宿、占卜面相、醫理命運，樣樣皆通，而且通鬼神，因而特來相邀。」

「既然如此，我若前去相地，信不信我？」

「信。」

「決意可以改嗎？」

「可以。」大家贊同：「既然信，當然可以改。」

我又故弄一次玄虛。

我說：「我懂文王卦，這文王卦是西伯侯『姬昌』被困在羑里城七年，將伏羲八卦變為八八六十四卦，重為三百八十四爻，內按陰陽消息之機，週天刻度之妙，變為周易。我的占卜，還能知墓中的陪葬物呢！」

章家人一聽陪葬物，莫不一驚。

長者說：

「陪葬物能占出，果是神人，我們一定信。」

章家人說：

「果能占卜得知，自然服了！」

我拾起金錢卦，向空拜請：

「八卦祖師、伏羲、文王、周公、孔子、五大聖賢、雲夢山鬼谷仙師……。」

把金錢一丟，就成卦。

我這八卦上合陰陽，下合九宮，有四時之形，乾坤之相，配人心義理，解風雲之氣。

在形上說：

玉質孤高長，

了無一點塵凡氣，

不可思議，

一支洞簫赴龍華。

我說：

「陪葬物是一支碧玉作的洞簫。」

這回，章家人，全張大了口，一個個說不出話來，最後掌聲如雷，人人讚不絕口。

「服了，先生高明。」

「服了，全聽先生的。」

「服了，只聽蓮生盧勝彥的一句話。」

他們章家人何以如此信服的原因是，據說「洞簫」有木作的、竹作的、金屬作的、塑膠作的，而由玉器去打造的「洞簫」絕無僅有，如今，蓮生盧勝彥一口說出玉製的洞簫是陪葬物，豈不令人大驚失色，有什麼比這個更「準」的！真是令人驚服。

我們趕赴章家墓園。

這回令我內心澎湃不已——

那曠野正是我熟悉的曠野，果然有一片小樹林，小樹林旁的茅屋不見了，代之而起的，是三座墓丘。

更令我驚訝的是：

老者的墳後是一棵松樹，是故自稱「古松」。

另一位年輕者，自稱「李子」，是因為其墳墓周圍有李子樹，當時李子的白花正開。

至於持「洞簫」者，我上前一看，原來自稱「胡伍」，是因為墳上結了葫蘆瓜，這一算，剛好五個葫蘆瓜，我不禁暗暗咋舌。

原來我昨夜，與老少三鬼，在墳中酌飲！

我很仔細的拿出「羅庚」，觀察「來龍」、「結穴」、「周砂」、「水神」、「坐向」。

一一分析清楚。

想當年，清真道長（了鳴和尚）訓練我，有三：

第一，見人面，即要知曉此人的過去，現在，未來。

第二，入屋，即要明白此屋的過去，現在，未來發生的一些事。

第三，見一塊地，即要明白地靈的來龍去脈，地氣的大小強弱，地氣的方向，地靈結穴的所在。

這「章家墓園」確實是好地理，有來龍（地靈甚厚），墓在結穴上，此穴結得佳妙，正是聚散之處，周圍的砂手環抱得結結實實，內明堂、外明堂均有照應，水神均佳，方向是「生旺大吉」。

確實沒有必要遷墳。

我據實以告。

他們問我：

「這麼好的地理，為何兩屆議員，均未選上？」

「若依地靈，應該選上。」

「就是沒選上，才要遷墳！」

「不干風水地理的事。」

「那是何事？」眾人問我。

「可以說嗎？」

「可以。」

我說：「是章家先祖輩，誤殺一婢，冤氣所結，所以兩屆議員，沒法選上！」

「豈有此理！」章家年輕一輩根本不知此事。

其中有一位年長者，沉吟一回，才說：「大家稍安毋躁，根據先祖輩傳下來，當年先祖遺失了貴重物品，以為是其中一位婢女所偷，便嚴刑拷打，想不到失手卻將婢女打死了。後來貴重物品尋獲，始知非婢女所偷。確實有這回事，這是祖父告訴我的，只是我不明白，蓮生盧勝彥如何知曉？」

「我也是你家祖父告訴我的。」

章家人全笑了：

「盧勝彥愛說笑！」

「真的。」我講真話。

「我們不信。」

「我們祖父還告訴你什麼？」

「冤氣已散，明年議員選舉，一定選得上。」

「你保證。」

「我打包票。」我深信塚中人語：「你祖父特別交代，千萬不要遷墳。」

他們章家人，請我到他們的祖厝，也一一幫他們神算，神算均甚靈驗而準，他們心服口服，我還算出，他們之中，有兩位會選上議員。

（後來果然應驗）

他們章家，沒有遷墳。

●

大約一星期後的一個夜晚，我又作了一個夢——

同樣的曠野，同樣的小樹林，同樣三間茅屋，同樣的洞簫聲，這回的唱詞不同：

「綠髮照魁星，平康爭看，錦繡肝腸五千卷。出逢熙運，早侍玉皇香案。禁塗楊歷遍，紆宸眷。安養老成，十年蕭散。天要中興相公健。生朝開宴，長是通宵絃管。藕花香不斷，南風遠。」

又：

「年少太平時，名園甲第。談笑雍容萬鍾貴。姚黃重綻，長對小春天氣。綺羅叢裏慣，今朝醉。台袞象賢，元樞虛位。壯歲青雲白曾致。流霞麟脯，難老洛濱風味。章公須再為，蒼生起。」

唱詞清絕。

好一個，章公須再為，蒼生起。

我到茅屋前止步。（我想到這三茅屋，即是三墳也）

老少三鬼，迎於屋外，問：

「何不入內小坐，略備謝筵！」

「不了！」我說。

老者呵呵一笑，略揮一揮長袖——

三間茅屋不見了，代之而起的竟然是，重樓寶殿，連排而起，有亭有閣，甚是華麗，每一間樓，五彩金粧，可說金璧輝煌，有許多僕婢來來往往，好像是金童對對執旛幢，玉女雙雙捧如意。

「蓮生盧勝彥，有請！」

「這太華麗了，不好！」

「太寒酸不好，太華麗不好，那這樣吧！」

老者又揮袖——

我說：「不，不，不。」

但已來不及。眼前景色又變：

眼前現出一山，頂上白雲飄蕩，崖前樹影寒，凜凜松千幹，挺挺竹幾竿，風清水潺，鳥語花香，瑤草香蘭。

老者說：

「我們就倚松靠石，小酌片時！」

這回，我無法拒絕。驚訝老者的神力。

我問老者：

「你何得如此神力？」

「蓮生，你莫吃驚，這法界原有三道，合天道者是仙，合地道者是神，合人道者是聖。我合地道，所以有些許神力，也能驗照災祥。」

「如何驗照災祥？」

老者答：「這世上，原是陰陽的妙用，也就有吉星凶星，如意和災劫互見，這原在隱躍之間也。今之世人，要信陰陽之學是不可得的，要不信陰陽之學，也同樣不可得的，這樣子，才是天地顯微之妙，如果人人知數已定，反覺人生無味，這當中要有變化才好，這才是陰陽妙用的真諦！」

「言之有理！」

老者反問我：

「蓮生，你知先天數，善演先天數，替眾生神算，可曾替自己神算？」

「請指教！」

老者嘆息：

「蓮生，你自己劫難重重，十八羅剎女下凡，你在劫難逃，有何良策？」

「我無所畏！也無所謂！」

老者勸我：「女人，陰人也，羅剎女，至陰之女子，其淫婦心最善妒，淫婦心最善恨，可以說羅剎女是最悍毒的女子，這十八位羅剎女逢迎也最會，同時也巧於遮護自己的內心，更能說謊言，隨機應變。一般人墮入其中，沒有不家破人亡的。她們下凡來對付你，一定先戀戀而不能捨，百計千方以誘惑之，其後，必毀你宗派，退你弟子的道心，這些女子，何人不可苟且，你當謹慎為之！」

「但，我已發願，不捨一個眾生！縱然是羅剎女，是至陰的女子，我亦不能捨。」

「蓮生，你難道不知羅剎女，陰之極者，惟陰之極者為極毒，她們將來反噬，均極惡極毒。你看看羅剎女，自古至今，可曾見做出一件好事來！」

「蓮華生大士語：毒蛇的口中取珠。」

「青竹蛇兒口，黃蜂尾上針，兩者皆一般，最毒婦人心。」老者仍然奉勸我。

「我明白。我可避之。」

老者嘆息，作了一偈：

眾人見女人，

不知是羅剎。

你見是羅剎，

而不見女人。

你可逃之夭夭，

眾人則遭殃，

如何度眾生？

「這是我給弟子們的考驗，信我者，方是達者。」

老者不再說話。

那兩位年輕人，在一旁，聽了發笑。

一位說：

豔麗妖嬈最惑人，

暗侵肌骨喪元神；

若知此是真羅剎，

世上應多不死身。

我答：

「我蓮生，已修達無漏，金剛不壞身，不懼女色，虹光法身自顯。」

「可喜可賀。」

持洞簫者，唱一曲：

「煙霞凝瑞靄，日月吐祥光，松柏青青，與山嵐似秋水長天一色；野卉緋緋，同朝霞如碧桃丹杏齊芳。彩色盤旋，盡是道德光華飛紫霧；香煙縹緲，皆從先天無極吐清芬。仙桃仙果，顆顆恍若金丹；綠楊綠柳，條條渾如玉線。時聞黃鶴鳴翱，每見青鸞翔舞。紅塵絕跡，無非是仙神聖佛來往，玉戶常關，不許那凡夫俗子閑窺。無上至尊行樂地，其中妙境少人知。」

我說：

「這是禪定境界。」

我很感激他們三位，寫一詞給他們老少三鬼，不，老少三神：

神峰秀出，漠漠雲輕，

西風特地颼颼！

覺良宵初永，伴暑微收，

乘夢相知，浮槎銀漢，

尚想風流。

笑人間一兒戲，

有什麼好說的，

瓜果堆一盤，

酒醉方休。