【法王的書箋】

📕蓮生法王説過菩薩是覺有情，行菩薩道要懂得利益衆生多過只是利益自己。

《問：修行人應該「有情」嗎？》

蓮生法王盧勝彥開示集304【松樹下的問答】

盧師尊答：

我近期講《維摩詰經》，其中有一段話，非常的重要。

佛陀十大弟子中，智慧第一的「舍利弗」，在山林深處靜坐禪定。

維摩詰大士來到「舍利弗」之前，說：

「真正的禪定，不是這樣的。而是不論在何處，都十分泰然，隨遇而安，不被諸法所縛，隨時隨地解脫。」

又說：

「像你這樣在山林枯坐，沒有利益有情眾生，沒有度世利生，與人脫節，這只是自了漢。沒有感情，離群索居，這是偷生。」

舍利弗問：

「當如何？」

維摩詰答：

「有情。」

我覺得這段「對話」對修行人來說，是一聲棒喝。

我不反對「閉關修行」，但我更注意「弘法利生」。

所謂：

大隱隱於巿。

小隱隱於山。

修行固然重要，但，教化眾生，自利利他更重要。

維摩詰大士說的對，「禪定」是在日常生活當中，無時無刻均在禪定，無時無刻均在修行，而不是枯坐。

我教導眾生：

食——供養。

衣——結界。

住——觀心。

行——持咒。

眠——眠光。（禪定）

財——慈濟。

色——雙身。（合氣）

名——度生。

這些全部變成修行的方法。在密教來說，財是「財神法」、色是「雙身法」、名是「敬愛法」，甚至怒是「金剛法」。

這些，全是「有情」。

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