【法王的書箋】

📕抱著什麼心去念佛才是最佳的呢？散心念佛就是不好嗎？且看蓮生法王怎麼說。

《念佛佛現》

蓮生法王盧勝彥開示集161【清涼的一念】

　　我在「葉子湖」閉關，除了修密法之外，便是念佛不止，經行時不是持咒便是念佛。

　　我白天能念佛，夜晚睡覺也能念。

　　有一回，在夢中甚奇：

　　天魔示現大黑網。如同旋渦一般，旋著旋著，就把我吸了進去。

　　我心中一急，便在夢中大聲念：「阿彌陀佛」。這一念，天魔不見，大黑網不見，旋渦不見。

　　我出了大黑網。

　　這件事非常的真實。

　　我實實在在的告訴大家，我的念佛真的不同凡響，只要我一念佛，佛就出現，我絕不騙人，我在「葉子湖」閉關念佛，真的是念佛佛現。

　　我看見的阿彌陀佛，佛頭在虛空際，在雲之上，等於是無見頂，而腳呢，就踏在大地上，就在地球的表層，我就像一隻小螞蟻，在阿彌陀佛的大拇指前。

　　有的時候，我看見阿彌陀佛，不是一尊，是不可數的無數，充滿虛空，彷彿祂們坐在圓圓的氣泡之中，那一個又一個的圓圓氣泡，如同小孩子吹泡泡，浮游在虛空之中，我真是嘆為觀止，太不可思議了。

　　另外，我從鏡子看我自己，我念佛時，臉已化為金容，佛的眉，佛的眼，佛的耳，胸前　字，眉心白毫，一一現了出來，周身光環，如幻如夢。

　　我念佛真的念到如此境界。

　　我問阿彌陀佛：

　　「念佛佛現，寧保非魔變化？」

　　阿彌陀佛答：

　　「你以何心念佛？」

　　我回說：

　　「真心清淨念佛。」

　　佛答：

　　「真心清淨，真佛就現，就非魔事。」

　　「如何才是魔事？」我問。

　　「不肯念佛才是魔事。」

　　我問：「七日念佛，是平時？還是臨終？」

　　「二時。」

　　「七日不亂之後，又起了疑惑，又造了業，能往生嗎？」

　　佛答：「真一心不亂，就不會起惑造業了。」

　　「散心念佛呢？」

　　「須至真心出現。」

　　「什麼是真心？」

　　「這真心，不在外，亦不在內，以心性本無故。全仗自心之佛力，如同鏡子，照出數十層山水樓閣，層數宛然，所以真心，實無遠近，一照俱了見無先後。」阿彌陀佛說：「用真心一念，從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂，其土有佛號阿彌陀，今現在說法。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前，是人終時心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。這一切全在真心。」

　　阿彌陀佛說：

　　「真心是海印三昧。」

　　又說：

　　「真心是大圓鏡智。」

　　●

　　我舉二則「真心」故事：

　　佛陀在世的時候。

　　一位老人到佛陀處所，要求出家修淨行。

　　五百羅漢在旁，以天眼觀察，皆曰「無善根。」

　　（一點善根也無，如何出家修學）

　　佛陀微笑說：

　　「此人在無量劫前，上山砍柴，是一位樵夫，遇到一隻老虎，便失聲大叫，南無佛。念此世，善根已成熟，正值我已得道，這不是二乘天眼道眼所能看見的。」

　　我在此說：

　　「真心果然不可思議。」

　　又有一則：

　　一老太婆，平日念佛均是散念。

　　散念就是以「散亂心」念佛也。

　　「我的媳婦真是不孝，阿彌陀佛。」

　　「這老伴真的夭壽，阿彌陀佛。」

　　「孫子不乖，阿彌陀佛。」

　　.................。

　　「真是歹命阿彌陀佛。」

　　念著念著，突然虛空中響了一聲「隆隆」轟然的雷響，老太婆這一驚，大叫：「阿彌陀佛！」

　　臨終後，其靈命見了閻羅王。

　　閻羅王命拿秤來秤一秤──

　　原來其中的佛號，全是散念的，很輕，一吹就散落了，其中只有一粒，非常堅實，是堅固子。

　　這一粒是「真心」所念。

　　一探究竟，原來是，天上打雷，老太婆真心呼叫，所產生唯一一句真心念佛。

　　我說：「真心果然不可思議。」

　　然而，我確實如此認為，散心念佛，也不可忽視，我讀經，有「華明過去佛所，散亂稱名，皆已成佛，豈不信哉！」

　　我念佛。

　　一念一佛。

　　百念百佛。

　　但願天下眾生，不管是智者，或是愚者，這念佛法門確實是直捷無上圓頓法門，不要看真心難而生退道之心，也不要看成太容易而散漫不進，不要小看太淺而致藐視不念，也不要認為太深，而不去承當。

　　阿彌陀佛！真實不可思議。

　　自性彌陀！真實不可思議。

　　真心彌陀！真實不可思議。

　　一聲、十聲、百聲、千聲、萬聲，無量無數聲皆不可思議也。

       我即是阿彌陀佛。

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