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【法王的書箋】

📕佛教講的是平等觀。不只是對眾生平等,對自己也要平等。所謂心、佛、眾生無二無別。

《「寒雨」的「給」與「還」》

蓮生法王盧勝彥開示集297【搜奇筆記 】


「寒雨」小姐離開西雅圖。

送給「盧師尊」一張賀卡,賀卡上有一首詩,詩名是〈給與還〉。

詩如下:

你給以大山,

我還以豐饒,

你給以大海,

我還以等持,

你給以疾風,

我還以輕颺,

你給以陽焰,

我還以淨光,

你給以百花,

我還以隨順,

你給以繁星,

我還以獨耀。

最最敬愛的盧師尊:

謝謝你下生娑婆,

把美好時光送給人間。

師尊給以永遠的關愛,

寒雨願還以無盡歲月。

小弟子寒雨頂禮

二○二三年六月二十七日

這張賀卡的表面上看,平凡。

詩句平常。

但,我感應到一股清新的靈氣,從詩句中透露出來。

尤其,

給以永遠的關愛,還以無盡的歲月。

還有,還有。…………

給以繁星,還以獨耀。

在佛法上:

我說是沒有「給」與「還」的。

給是佈施。

還是還債。

「給與還」是相對的,是「緣起」才有的。

在我來說,

如果沒有「你我之相」,沒有你相,沒有我相,也就是沒有「人相」。

沒有人,何來「你給我還」?

佈施者不可以有佈施之想。

所以「三輪體空」是:

沒有佈施的人。

沒有被佈施的人。

更沒有佈施之物。

這才是佛法的本意,法爾本然。

(這是真正的佈施)

我強調,平等平等。

不要自以為自己是盧師尊,也不要自以為你是小弟子。

依佛性而言:

聖賢與凡夫,平等平等。

聖賢是凡夫,凡夫是聖賢,二者平等無差別性。

只是聖賢是悟,凡夫是迷,如此而已。在法身上,平等平等。

由一張小小賀卡。

由賀卡上的詩。

我想到的就是這些。

(我覺得寒雨的詩句,有神,有靈,有稀奇之處,令我讚嘆。但,在佛法的本質,是沒有「給」與「還」的)

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