
【法王的書箋】
📕佛教講的是平等觀。不只是對眾生平等,對自己也要平等。所謂心、佛、眾生無二無別。
《「寒雨」的「給」與「還」》
蓮生法王盧勝彥開示集297【搜奇筆記 】
「寒雨」小姐離開西雅圖。
送給「盧師尊」一張賀卡,賀卡上有一首詩,詩名是〈給與還〉。
詩如下:
你給以大山,
我還以豐饒,
你給以大海,
我還以等持,
你給以疾風,
我還以輕颺,
你給以陽焰,
我還以淨光,
你給以百花,
我還以隨順,
你給以繁星,
我還以獨耀。
最最敬愛的盧師尊:
謝謝你下生娑婆,
把美好時光送給人間。
師尊給以永遠的關愛,
寒雨願還以無盡歲月。
小弟子寒雨頂禮
二○二三年六月二十七日
●
這張賀卡的表面上看,平凡。
詩句平常。
但,我感應到一股清新的靈氣,從詩句中透露出來。
尤其,
給以永遠的關愛,還以無盡的歲月。
還有,還有。…………
給以繁星,還以獨耀。
在佛法上:
我說是沒有「給」與「還」的。
給是佈施。
還是還債。
「給與還」是相對的,是「緣起」才有的。
在我來說,
如果沒有「你我之相」,沒有你相,沒有我相,也就是沒有「人相」。
沒有人,何來「你給我還」?
佈施者不可以有佈施之想。
所以「三輪體空」是:
沒有佈施的人。
沒有被佈施的人。
更沒有佈施之物。
這才是佛法的本意,法爾本然。
(這是真正的佈施)
●
我強調,平等平等。
不要自以為自己是盧師尊,也不要自以為你是小弟子。
依佛性而言:
聖賢與凡夫,平等平等。
聖賢是凡夫,凡夫是聖賢,二者平等無差別性。
只是聖賢是悟,凡夫是迷,如此而已。在法身上,平等平等。
由一張小小賀卡。
由賀卡上的詩。
我想到的就是這些。
(我覺得寒雨的詩句,有神,有靈,有稀奇之處,令我讚嘆。但,在佛法的本質,是沒有「給」與「還」的)
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