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20171209《蓮生法王開示》密教四種灌頂有清淨還淨作用

<蓮生法王盧勝彥2017年12月9日台灣雷藏寺週六「黃財神」護摩大法會《道果》第118講開示>

首先敬禮傳承祖師,敬禮了鳴和尚,敬禮薩迦證空上師,敬禮十六世大寶法王噶瑪巴,敬禮吐登達爾吉上師,敬禮壇城三寶、敬禮今天的護摩主尊「針巴拉北方多聞天王黃財神」。

師母,吐登悉地仁波切、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主以及各位同門,還有網路上的同門,今天的與會貴賓是中山醫學大學附設醫院整形外科主任鄭森隆博士、草屯鎮農會總幹事蕭忠郁先生、真佛宗法律顧問周慧芳律師、真佛宗博士教授團及醫護團全體成員。台灣省政府秘書長鄭培富夫人韓霧珍女士、靜乙企業公司總經理張予甄女士、台灣天虹時尚創意產業有限公司總經理韓佳良先生、台北市溫馨協會理事長曾令淳女士、台南市議會蔡旺詮議員代表、台中市前立委紀國棟先生代表、印尼大燈文化企業董事長曾耀全先生、日本首仁度利努公司董事長河邊治美女士、香港資深傳媒人顏聯武先生、my university classmates朱金水先生及夫人陳澤霞女士、華光功德會總會長及《大圓滿九次第》、《喜金剛講義》及《密宗道次第廣論》製作人蓮悅上師、主持人佩君師姐、《道果》、《圓覺經》主持人蓮海上師、蓮訶上師、蓮伽上師、中天電視台「給你點上心燈」節目製作人徐雅琪師姐、My sister盧勝美女士、盧幗英女士 and her husband李和同先生。感謝香港鍾師姐打齋十萬元、蘇啟田師兄打齋十萬元、陳宣妏師姐打齋十萬元、蕭志界師兄打齋十萬元;台北大行拍賣行、日本京都瑞龍拍賣公司董事長馬順忠先生打齋十萬元。大家午安!大家好!(台語)你好!大家好!(廣東話)唔該!唔該晒!(廣東話:謝謝大家)Thank you for coming!(謝謝大家來)(日文:你好)Selamat siang and selamat petang!(印尼文:午安),Kam-sam-ni-da!(韓文:謝謝)Sawadika!(泰文:你好)Hola Amigo!(西班牙文:你好)Te quiero mucho!(西班牙文:我愛你)巴西是Saude!(葡文:大家健康)

◎今天我們是做針巴拉的護摩,護摩火裡面,出現針巴拉跟祂的吐寶鼠,吐寶鼠有張開口,吐出很多的金銀珠寶,吐出非常多的money、金(日文:錢),也是錢,還有泰銖、日元,還有很多的新台幣。上一回提到,我一回來就碰到有一對夫婦給師尊大供養,我就覺得奇怪,怎麼才開始簽書,沒人簽書,要簽紅包?2包很大的紅包。結果他們跟我講是中獎,哇!非常高興,一回來就看到中獎,他們中的是威力彩頭獎,他們在紅包裡面寫了一張小紙條,最近才打開,真的是頭獎。以前威力彩達到30億的時候,有4個人中獎,其中有一個是真佛宗同門,這一次也是中了頭獎。現在,已經到了10幾億,有來的就有福氣,我希望大家都能夠中。錢是非常現實的問題,中就中,沒有中就沒有中,世界上最現實的東西是甚麼?錢。今天主祈的人比較少,比上次的蓮花童子稍微少一點。我覺得非常好,現在大家注重精神上跟心靈上的修養。不過,還是向針巴拉祈求,讓大家在精神上和心靈上能夠圓滿俱足,資糧上也能夠圓滿俱足。

在古代,馬鳴菩薩著了一個論《事師法五十頌》,這是馬鳴菩薩寫的,那時候,在馬鳴菩薩所寫的《事師法五十頌》裡面有寫到:一切的法會收入,一切所謂弘法、佈道等等任何一種收入,全歸根本上師所有。看了很高興,結果發現祂的意思是這樣,由根本上師再將這金錢分配給其他上師跟所有的分堂,由根本上師分配。我認為我們真佛宗,在金錢方面不是這樣的,跟馬鳴菩薩所寫的《事師法五十頌》是不一樣的。蓮翰上師在那個時候講:「這樣好了,將弘法收入分成3份,1份給弘法的分堂,1份給弘法的上師,1份供養給根本上師。」蓮翰上師分配的倒是很平均蠻好的,不是二一添做五,而是三一三十一,這是算盤的東西。但是我說No。我跟蓮翰上師講不用,其他隨意的就可以。

◎你們願意供養師尊的隨意就可以。我講:「我一切都是隨意的,你們給多少都不要緊,給師尊的不一定要三一三十一,隨意!」師尊從來講的都是隨意,有給也可以,沒有給也可以。

前幾天,師尊跟馬來西亞古來敬佛堂的同門吃飯,其中有一個醫生,他告訴我,很現實的問題喔!每一次XX來古來敬佛堂弘法的時候,這位醫生都會包一個大供養,親自交給XX,然後再包一個大供養,請XX轉給師尊。他是一個中醫師,他始終包一個大供養給XX,再一個供養請XX轉交給師尊。XX一聽到供養她的,她就很高興,咧開嘴笑:「很好很好。」她就將他的供養收了。「另一包是轉供養師尊的」,她嘴巴馬上就閉起來,不收也不行,她還是收了,臉色大變啊!一聽到供養師尊,她就臉色大變。醫生覺得很奇怪:「怎麼會臉色大變呢?」現在終於真相大白,謝謝他供養我。醫生問我:「我的供養,師尊有收到嗎?」請問大家,我有沒有收到?怎麼那麼小聲?(沒有!)喔!很大聲!從我隱居開始,一直到現在坐在這個法座上,她沒供養過我,多少年了?17年吧?17年沒有供養我。當然轉供養的,像那醫生轉供養,都被她吃掉了。另外,還有很多中國大陸供養師尊的轉交給她,也是被吃掉了。我如果是習近平坐在這裡,我馬上將她抓去關,習大大不是在肅貪嗎?17年來妳沒有供養,我不計較。人家轉交妳的供養,妳也吃掉,那是貪污罪啊!對不對?那是要抓去監獄關啊!我若是習大大,她這時候早已在監獄裡了,而我是盧師尊啊!所以吃掉就吃掉,沒辦法,因為她的肚量大,她的肚子大啦!癩蛤蟆本就是張嘴一口就吃掉東西的,這是很現實的事情。

   大陸那一份很大的供養,幫她記帳的那一位女士,交給我一份帳表,她幫她記帳記3年,XX的收入,轉到中心裡面,或者轉到哪裡,供養師尊的那1份已經交給中心,統統都轉,最後結帳,那位女士拿來給我,應該也要有1份交給師尊嘛!因為師尊是根本上師,所以她將帳冊交1份給她,將1份給我。我看了帳冊以後,哇!又被吃掉了。慧君上師,敬佛堂旁邊有哪一個堂?沙威同修會,他們也有供養師尊的,也是一樣被吃掉,這17年來,不知被吃掉多少。錢是小事,妳的堂沒有供養,師尊不計較。但是別人轉交的,妳也吃掉,這樣是太沒有良心了嘛!對不對?師尊也不計較,隨便啦!

我覺得同門有心就好,師尊甚麼都是可以隨意的。我灌頂上師,這麼多的上師當中,其中有一個上師,他的供養是甚麼呢?你知道台灣有出產紅茶茶包,他不是用一盒的紅茶茶包供養我,而是裡面的一條線,再包一個小包包;受上師阿闍梨的灌頂,他供養一個茶包,他將一個茶包放在紅包裡面供養師尊。師尊拿了這個紅包以後,覺得一定是一塊金塊,金塊也不錯啊!紅包拿起來,硬硬的,回去以後,打開紅包一看,一條線拉出來,一個茶包。這樣也不要緊,因為截長補短,有些阿闍梨的灌頂供養,有些人比較多,有些人比較少。有一個同門受上師阿闍梨灌頂的時候,他非常地恭敬師尊,我一看,這麼一大包,是美金耶!差不多美金1萬,美金1萬很好啦!台幣快30幾萬,非常好,很高興,回去打開來看,一打開,第1張是100塊美金,第2張是1塊錢,再往底下翻每一張,全部都是1塊錢。我也沒有很傷心,那是人家的心意,他的心意是1萬,他受阿闍梨灌頂的時候,他沒甚麼錢。所以在前面擺1張100的,底下都是1塊錢,師尊也不計較。

◎金錢上,師尊完全是不計較,大家都是憑著一個心,主要是你自己本身所發出來的那個心。所以灌頂一切都是讓大家隨意,師尊並不計較甚麼,問事,或是甚麼,或多或少,都不要緊。這是我對金錢上的看法。

◎我覺得將來真的甚麼都不是你的,這世界上沒有一個東西是你的,房屋、汽車…,房屋會老也會舊也會壞,將來也要易手,汽車也會老也會舊也會破,也不是你的。土地呢?也不一定是你的。

我記得南投大地震後,本來是你的土地,卻震到別人家去了,震得厲害啊!居然將自己的土地震到別人家去,這情形也是有的啊!所以我講,這世界哪有甚麼不動產?全部都在動啊!越南本來是沒有颱風的,很少,現在颱風也進去了,本來不地震的也地震了,世界上到處都是地震,台灣也是地震帶,日本地震更多啊!還有美國西岸,洛磯山脈下來的地方,一直到加州,都是。尤其,大家有看到電視新聞,加州的森林大火,非常的厲害,北加州有大火過,南加州也有大火過,燒掉豪宅。蓮寧上師,今天看報紙,21萬人沒有家住,燒掉多少棟房子?500多棟的房子燒掉,北加州的也燒掉很多,還有很多人被燒死。

◎有一個同門住在北加州,他是在晚上睡覺的時候,師尊叫他起床,他就起床,聽到劈哩啪啦的聲音。他一看,哇!火燒過來了,他趕快開著車,將家裡的人全部載走。那位被救的同門,他跟我講的。當火熄了,他再回到家以後,他的家已經變成廢墟,平平的,剩下一些柱子、樑,全部變成廢墟,整個鎮變成廢墟。他隔壁有2位老夫妻,都沒有出來,燒死在房子裡面。所以在加州的森林大火是很可怕的,北加州燒過,南加州也燒過。唉!火燒!房子是你的嗎?這次南加州有21萬人無家可歸,將心比心啊!你看人家無家可歸的時候,你心裡的感覺是甚麼?當你所有的財產一下子全部燒光,你心裡感覺怎麼樣?你想想你自己,如果你的家被燒掉,你心裡的感覺怎麼樣?這是「自他互換」,發起菩提心的方法,甚麼都沒有。  其實人的一生也是一樣,兒女也不是你的,妻子也不是你的,除非你跟妻子都被燒死,那麼,妻子是你的,如果只有你被燒死,妻子怎麼會是你的?

   講起來,世界上的事情一切歸空啊!因此師尊練就不會恐懼死亡,我也不恐懼甚麼。因為我知道我一無所有,這是在教你們啊!事實上,每個人的一生,將來都是一無所有,每個人都是一無所有,全部歸空,歸於零。但是我是希望針巴拉,我不能講針巴拉以後不用賜財,對不對?您讓我們活著的時候都活得很痛快,死的時候也死得更痛快,對不對?同樣都是痛快,有痛才有快,有苦才有樂。不然,你到天上界,你就不稀罕。因為如果金銀財寶你看多了,你就不稀罕那些金銀財寶,就是因為沒有變成有,才會稀罕。但是最後還是一樣歸空。

台灣最近在稅改,也就是在稅上面變動,美國也在稅改,將來如果你走的時候,總會多出1個兒子來跟你要錢。這個兒子是甚麼?就是政府,政府會來跟你要錢,就是遺產稅啊!在川普那裡,越有錢的稅繳得越多,沒有錢的不用繳稅,當然啦!沒有錢還繳甚麼稅?沒有錢就是沒有錢,不用講了。反正越有錢的,稅繳得越多,越多財產的繳得越多。台灣也在稅改,這是現實問題。所以我們真佛宗要不要抓貪污啊?(要),如果要的話,你們就去抓XX,因為她是現行犯啊!是有證有據的,轉供養師尊的,你們去抓XX的時候,就說:「師尊說,轉供給師尊的供養全部給同門。」你們就可以去跟她要,對不對?我也不知道有多少,不過,如果你們看到XX,你們可以跟XX要錢,為什麼?「妳吃了師尊的錢,我們要的是師尊的錢!」這樣對不對?(對。)

◎現在講《道果》,這裡講「辛三、清淨何垢。所淨垢染為凡庸未成熟、不成修道之法器,及無證果之機緣。以能淨之瓶灌清淨身垢染,以得密灌清淨口垢染,以智慧灌清淨心垢,以第四灌淨治身、口、意三者一切垢染,滅除凡庸,成可修道器等,具得四身果位之善緣。其灌頂若依用實體明妃而得者,為上等,更接近所表之勝義智,相續中速生起道。若依智印得解脫道之灌頂者,較前所表為遠,覺受緩慢生起是為中等。僅以言詞得灌者為最下,於一具有悲心之上師,以一無衰敗灌頂之傳承,於一具器弟子,用四灌或特別是更上三種灌頂,僅以言詞施灌者,雖亦可得灌,然距所表示之智極遠,覺受遲生。所謂『因灌』者,於初入道之前,須從因位上師處得之,譬如,食珍饈與美器中或栽無瑕種子於沃土。」

   這也是要跟大家稍微解釋一下。因為這一段比較清楚一點。意思是灌頂可以做清淨用,你們做灌頂的時候,也是在幫你們還淨,還回清淨。瓶灌,最主要是消除身的汙染,因為你受了瓶灌頂,你的身就清淨。你受了第二種的內法灌頂,紅、白花的灌頂,就是清淨你的口業,變成口清淨。受了第三種的祕密灌頂,也就是觸灌頂,第三種灌頂,無上密灌頂,是清淨你的意業,你的念頭,也就是清淨你的心。第四灌頂是清淨身口意的微細污穢,將你全部清淨了,你的身口意就變成清淨。所以這四種灌頂有清淨的作用。第一種是身,第二種是口,第三種是意念,第四種是微細的身口意的汙穢,全部清淨,也就是將三業轉成三密。

◎第一種,得到瓶灌頂,如果修持成就了,可以變成應身佛。第二種灌頂如果修持成就了,得到的果位就是報身佛。第三種,如果修持成就了,就是法身佛。第四種,如果修持成就了,就是佛的真身,真正的身。四種不一樣,它分開來講解。

在這裡,還有提到,「其灌頂若依用實體明妃而得者,為上等,更接近所表之勝義智,相續中速生起道」,這裡講的是第三種灌頂,你用了實體明妃,你的覺受更加的大、更加地快、更加的成就,實體明妃是上等的成就。用了智慧明妃,甚麼叫做智慧明妃?第二種,「若依智印」,智慧手印,就是智慧明妃,也就是你觀想來的明妃,譬如,你觀想金剛亥母多傑帕姆、觀想大吉祥天,觀想妙音天,都屬於空行母,這些空行母下降跟你一起合修的話,覺受屬於中等,因為那覺受是慢慢升起來,不是很快升起來。因為實體才會很快地升起來。舉一個例子好了,你拿新台幣1000塊錢,你摸到錢,感覺上是好,有一個人,將新台幣全部換成新的,舊的用熨斗燙平,每天晚上起來摸一遍,他將鈔票疊成一整排、一整面,再摸一摸,哇!這是實體,感覺非常好,錢非常的實在,哇!有那麼多錢。或者是銀行簿子拿來看,多一個零啊!心靈就飄一下,這種感覺非常好,對不對?這是上等的。

   第二等的,智慧明妃是從虛空中下來的,無形的,「覺受緩慢」。譬如,你觀想:「我現在很有錢」,哇!好快樂喔!前面都是新台幣疊起來的,怎麼講呢?像我們軍人,早上起來的時候,棉被疊得跟豆腐一樣,這摸起來有感覺。但是如果你是觀想一疊鈔票在那裡,然後摸,「趕快啊!趕快有感覺…」就沒感覺啊!所以這邊寫「覺受緩慢」,覺受很慢的,摸到實在的,小鹿亂撞,不是摸到實在的,你根本沒有覺受啊!你觀想裸體的多傑帕姆下來跟你共修,這覺受是比較慢的,是中等的。另外,還有最下的,「僅以言詞得灌者為最下」,用言語啊!「好,我已經幫你皈依灌頂了,你已經是真佛宗的弟子了。」我只要這樣講,你就得灌了,這種覺受更是下等,只是在言詞上跟你講:「你已經皈依了。」就像我那天在街上走,突然間,有一個騎摩托車的,看到我,他就趕快從摩托車上下來:「您是盧勝彥嗎?」我說:「是啊!」「我剛剛在金石堂看到您的書耶!我好喜歡喔!我想皈依您耶!」我說:「這裡又沒有壇城,」對不對?「你也沒有供養,也沒有供品啊!」那個人,我看起來很陌生,他說:「我想皈依您耶!」我就跟他回了一句話:「你已經皈依了。」那是屬於言詞上的灌頂,師父言詞上的灌頂。你已經皈依了,也受了灌頂,言詞上講的是下等的,這種覺受比較慢。他問我:「到哪裡可以見到您?」我說:「你在台中,那我跟你講,星期六你到台灣雷藏寺接受灌頂吧!」他說:「星期六,我要工作啊!怎麼辦呢?」哪裡還能夠得到真實的灌頂呢?我說:「這樣好了,你去台中公園路香華雷藏寺,求廖上師做皈依灌頂。」他說:「這樣好,公園路可以,我知道。」就是夜市那裡,不是逢甲夜市,而是中華路的夜市,那裡全部是賣吃的,「那裡有香華雷藏寺,你去那裡。」他說:「好。」他就要去那裡,我跟他說找廖上師做灌頂,就有瓶灌頂。所以言詞也可以受灌頂。

◎「所謂『因灌』者,於初入道之前,須從因位上師處得之」,這是這樣講的,「因灌」應該是從因位上師處得之。甚麼叫做因位上師?就是第一級的上師,不是最上面的上師,在根本上師底下。其實上師也分四種,大持明金剛上師就是第一級,根本上師就是第一級,第二級的就是大金剛上師,第三級的就是金剛上師,第四級的就是上師。但是在我們真佛宗沒分四種,只分兩種:根本上師和所有上師。

因位上師,只是第四級的,名稱只是上師而已,因為他懂得儀軌,所有的儀軌他都知道。這就如同將美好的食物放在很好的器具裡面;還有將好的種籽,「無瑕種子於沃土」,種籽還沒有發芽,放在沃土上面,一樣的道理。意思是講比較慢發芽,最能夠有成就的。這裡講,最能夠有成就的,就是實體明妃,產生的覺受非常的快。

◎按照密教所講,是以覺受為根本,很多事情都是用覺受來感覺的。所以菩薩有十地菩薩,初地菩薩稱作歡喜地菩薩,因為祂已經能夠生起歡喜的心,對於做一個菩薩能產生非常的歡

喜;最後一地叫做法雲地菩薩,在那個時候,祂已經能夠將所有的佛法完全知道,而且也證得,就像虛空中的雲層一樣,非常大片的雲,你能夠度很多的眾生,這時候就是候補佛,第十地法雲地屬於候補佛,備取的,也就是再來輪到你,你就成佛了,叫做等覺菩薩。妙覺就是佛,第十一地就是佛。第十地還是等覺菩薩。其中,還有遠行地,甚麼叫做遠行地?已經走得很遠了,離開眾生很

遠了,快到達彼岸,但是還沒到達彼岸,但是已經走得很遠了,就是遠行地菩薩,那是第七地的菩薩。所以菩薩分為十級,就是因為你本身的修行覺受而分出十地菩薩,是這樣的。

看到世大運棒球賽以後,大家都在抵制韓國貨,我遍尋家裡除了洗衣機外也找不到有甚麼韓國貨可摔的,最後把隔壁姓韓的鄰居打了一頓!因為他不但姓韓,名字更讓我惱火,家長叫做韓國勝,當然要打一頓,大兒子叫韓國盈(贏),怎麼可以贏?當然也一起修理。小兒子叫做韓國書(輸)放過,算了啦!這是很現實的問題,跟金錢一樣,很現實的問題。

晚上坐公車回家的時候,注意到身邊的一個男子,他穿得乾淨、得體、簡單、大方。臉龐上留下了少許歲月的痕跡。他憂鬱的眼神,時而靜靜地望著窗外,像是在思考過往的人生,時而雙眼微閉,靠向座椅讓疲倦的身體有片刻的歇息。根據個人多年的行為科學研究、心理學研究、以及近年群體行為社會經驗判斷:這個人十有八九是手機沒電了!這是很現實的問題,現代的人一有空就是拿起手機,只要一有時間就拿起手機,在那邊滑手機,現在全世界只有一個非常特別的人,祂那疲倦的身體靠在法座上,祂沒有手機拿起來滑,那個人就是盧師尊;就算有手機也永遠不會響。我根本沒有手機,身上沒有,香袋裡面也沒有。

◎不要認為很多事情都是偶然發生的,其實都是有安排的,你以為加州大火是偶然發生的嗎?在這世界上沒有人知道加州大火是怎麼發生的,只有一個盧師尊算得出來,加州為什麼大火,……不講,這是祕密。

某一個人結婚,信誓旦旦的表白:自己只愛新娘子一個人,如有變卦,不得好死。沒過幾年,這人帶著偷情的小三出國旅遊,飛機起飛沒多久便遇上機械故障,當飛機失控急速下墜的時候,他想起新婚當天的誓言,便向天祈禱:「我知道我錯了,但是不能讓其他無辜的乘客受苦受難吧!?再給他們一次機會吧!」只聽見天空發出一陣怒吼:「想都別想,要將你們這些傢伙集中在同一個飛機上,可沒那麼容易!」我昨天看電視,中國大陸現在出現「小三訓練班」,所有的小三都要受訓。有這個報導,所有的小三都要參加這個補習班,標題是甚麼?「沒有拆不散的家庭」,還有呢?喔!「沒有拆不散的家庭 只有不改變的自己」。時代變啦!根本上師也變啦!所有的上師也變啦!所有的同門、弟子也變啦!我也要開一家補習班。

這笑話很有意思。碰到畜生,跟牠們鬥爭的話,會有3種結局:贏了,你比畜生還畜生;輸了,你比畜生還糟糕;平手,你跟畜生一樣。唉!我也是這樣感覺到,我這回也算是多事,但是我為眾生想。我真的是多事,我不管就好,不用管,我清閒自在,甚麼都沒有,我管了這閒事,真的,比畜生還不如啊!但是沒辦法啊!我要為所有同門著想。我講過的,佛教如果沒有戒律,就是詐騙集團。戒是在甚麼?是在你自己的心啊!你到底有沒有真正發菩提心,在你的心啊!你有沒有發出離心,有沒有發菩提心,戒之在心啊!律是甚麼?是我們真佛宗的規矩,這是律!你要按照真佛宗的規矩去做,一個團體有一個團體的法規,你要按照法規去做,這是守律,像我們社會有法律,就是按照法律去做,就不會犯法,你違背法律,你就是離開規矩,你就犯了戒律。

◎戒是在心,由你自己發起,律,你要守一個團體的規矩。所以如果沒有戒律,就是詐騙集團。宗教如果沒有戒律,真的就是詐騙集團。

今天就講到這裡,嗡嘛呢唄咪吽。

文/杏子恭錄

 

法會開示影片

20171209聖尊蓮生活佛盧勝彥開講「道果」-TBSN高清版 https://youtu.be/wBx2EuGI4tU

20171209聖尊蓮生活佛盧勝彥主持「黃財神」護摩大法會及開講「道果」 https://youtu.be/bzgqipFLFFo

法會活動影片

20171209聖尊蓮生活佛盧勝彥主持「黃財神」護摩大法會-TBSN高清版 https://youtu.be/PZD_6GJ4J58

20171209聖尊蓮生活佛盧勝彥賜授「黃財神本尊法」灌頂 https://youtu.be/-rsuwm1gOzw

20171209蓮生活佛 盧勝彥法王於〈台灣雷藏寺〉主持「南摩黄財神護摩大法會」《抵達.上香》 https://youtu.be/Mn_W8Xgd6pg

20171209《真佛宗》蓮生活佛 盧勝彥法王 《簽書》 https://youtu.be/4Bbhjz6tB0o

20171209《真佛宗》蓮生活佛 盧勝彥法王 《金剛棍》 https://youtu.be/FCufQfnGMmA

20171209聖尊蓮生活佛盧勝彥演化「金剛棍」-TBSN高清版 https://youtu.be/HiYtm5shx20

20171209蓮生活佛為壇城、流通處、廣場開光加持區及同門佛像、法器、文物等開光加持 https://youtu.be/-TizirvF_Yo

20171209蓮生活佛盧勝彥於台灣雷藏寺大殿給大眾摩頂加持-TBSN高清版 https://youtu.be/5XdDaJTQyO0

20171209聖尊蓮生活佛盧勝彥主持「黃財神」護摩大法會:敬獻哈達 https://youtu.be/3_zeOwjxwn4

聖尊蓮生活佛盧勝彥開示

20171209師尊開示為什麼XX會有"放光照片",以及"綠度母法本",原來都是因為⋯⋯⋯(之一)https://youtu.be/_6PHtvMH8pk 

20171209師尊開示為什麼XX會有"放光照片",以及"綠度母法本",原來都是因為⋯⋯⋯(之二) https://youtu.be/Zg94FxB6k80

English 影片

20171209 Yellow Jambala Fire Offering Ceremony by Grand Master Lu-TBSN HD https://youtu.be/j3kSABA1vCc

20171209 Lamdre teachings by Grand Master Lu-TBSN HD https://youtu.be/IkpEKZO96bw

法會活動影片

20171209聖尊蓮生活佛盧勝彥文集讀書會25(常仁上師導讀)-TBSN高清版 https://youtu.be/NYA0-mJutuw

來源:真佛報1191期