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2011-10-08 《蓮生法王弘法特刊》蓮生法王佛州聖德雷藏寺金母法會開光
蓮生法王法駕佛州聖德雷藏寺
主壇金母法會及開光

首先頂禮傳承祖師,法會主尊無上尊貴的無極瑤池金母大天尊,頂禮聖德雷藏寺壇城三寶。師母、各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,還有聖德雷藏寺的。另外我們最尊貴的貴賓,從西雅圖來的廖大使和廖夫人。
  
師尊講到,今天可能是第三次來佛羅里達州。第一次是我應蓮花素明的邀請,乘大紅船去加勒比海。是從奧蘭多上船,然後去遊了七天回來。第二次來佛州沒有人知道,那時候在隱居,我在 Tampa 隱居, 那邊也是靠海的。去看Disney World。師尊當時是在Tampa住了一些日子。第三次就到這裡來,這裡叫 Palm Beach。 難得呀!有一就有二!有二就有三!(大家說有三就有四!眾熱烈鼓掌!)聖德雷藏寺的名字:聖──非常神聖。德──德行。師尊心目中想像的聖德雷藏寺,他講說是34萬元就買了下來,本來是50 – 80萬的,能以這麼好的價錢買了下來真的是不容易的。
  
奇怪,師尊學不會廣東話。人家講,廣東話介於過於和台語之間。隨後,師尊風趣地用廣東話講了:「你好」、「大家好」、「師尊好」、「師母好」、「法師好」……逗得大家哄堂大笑。師尊講:「那時候在回信中心就叫做小香港,有常仁,常智和蓮滿,他們都講廣東話,師尊就學會了幾句。什麼「平安」、「吃大便」……等。
  
師尊學不會沒關係了,師尊講反正是用心聽就好了。來德州正好是三次了。第三次來,我剛剛一進蓮弘法師的密壇,一看到呂洞賓在那裡,就想想到了道家:印度是古老的國家,有印度的文化;中國時古老的國家,有中國的文化;老子出生比釋迦牟尼佛還早,所以老子呢,他在中土遊戲完,他就騎著青牛出了函谷關,去了西域和印度,那時釋迦牟尼佛還沒有誕生。老子為什麼要出函谷關呢?至今都成為一個謎!老子為什麼出函谷關?為什麼?師尊講「老子高興!」(大家大笑)。他就到了印度。
  
密教從印度傳回到了西藏,又傳到了日本。那我就覺得很奇怪!那密教是不是老子傳的?大家都知道,密教的根源是蓮華生大士,密教和老子的道教雖然是異曲,但也有同工。有相同的地方,也有不同的地方。那麼我看到呂祖,就想到道家,道家最早的就是老子,老子「一炁化三清」那,就變成了原始天尊,通天教主、太上老君,三位祖師。道家的法,師尊本身也有學,佛教、顯教、密教的法師尊也有學。中國文化有所謂「丹道」。道家很重要的一個法。這個「丹」就是「道」。只是在道家的稱法不同。師尊來佛州三次,道家有三個「丹」。大家也許不知道。
  
一個叫做「天元丹」就是本尊呀或大羅金仙。釋迦牟尼也是仙,《楞嚴經》有提到佛陀是大羅金仙,所以仙這個字不專屬於道家,佛教裡也有金仙。另外兩個「丹」一個叫做「地元丹」。一個叫做「人元丹」。「天元丹」事實上你是求不到的!為什麼?因為它是天上賜給你的。一粒仙丹,從天而降,進入你的口中,使之呀,我命不由天。所以我們修法,你修法修到本尊相應,你修道和釋迦牟尼佛相應,跟觀世音菩薩相應,他只要給你一個丹,從你嘴巴塞進去,你就自然長翅膀,你就會飛,這種丹,叫「天元丹」。

今天我修瑤池金母,她是三千年的仙桃,瑤池金母三千年的仙桃,她的蟠桃,你只要吃上一顆,長生不老,就成仙了。這一種丹就叫做「天元丹」,那是不得的!你只要跟本尊相應,你跟她求,她賜給你,那就叫灌頂,她進入你的身體,你自己就成仙了。(眾鼓掌)道家本身有它的「煉丹術」, 叫做「地元丹」,即中國古代「丹頂」。漢武帝本身他有煉丹、蘇東坡他有煉丹、朱熹他也有煉丹,他們都學「煉丹術」。中國的「丹術」是很有名的。藥是從植物、礦物提煉出來的。中國以前的藥也是從植物,從礦物中提煉出來的。吃下去可以使你的精神非常的好,可以入天遁地,可以成為上仙。你修法修道身、口、意清淨,本尊才會跟你相應。就可以成仙,成為「上仙」。這就是「地元丹」,是靠修煉出來的。
  
還有一種植物叫「黃精」。虛雲老和尚老的時候住在雲居山,那個山專門出產「黃精」,他就吃「黃精」。它是一種植物的根,把它煮爛,像紅薯一樣的吃。吃下了身體很健康,虛雲老和尚吃了,活了120歲。中國有些藥是從礦物質提煉出來的,「雲母」是礦物質,把它磨成面粉狀,蒸成包,以前修行人就吃它。還有「松籽」,這些都屬於「地元丹」。
  
「人元丹」在你自己身上就有。道家講精、氣、神。我們密教講氣、脈、明點。其實氣、脈、明點和精、氣、神是非常相似的。老子也是得道的,老子得道的經是《道德經》;莊子也是得道的,莊子得道的經叫做《南華經》;列子也是得道的,列子得道的經典是《親虛精》。你們讀過這些經典,就會知道什麼是精、氣、神。道家有講一句話:「煉精呀就化為氣,煉氣呀就化為神。」那個神是什麼?就是你看不見,摸不到的,也不是叫精神。這種神呀,在佛家講起來就叫稱為自性 – 自己本身的自性。那麼我們本身基本上從「人元丹」開始修行。外服就叫用「地元丹」,修行到成就的時候,就祈求「天元丹」。這樣子三個回合,才能夠成道。這個神那本身就是光,就是自性,就是真如。在密教裡面講佛光就屬於就是佛性,就是自性,就是真如。
  
那麼我們今天講瑤池金母七大法,這七大法是做什麼的?是練你的身體健康的。
一、眼睛的運動。要保健眼睛。師尊看字從來也不用戴眼鏡,眼睛也沒有鐳射過,這麼小的字都可以看得很清楚。(笑話)。你每天早上清晨張開眼睛就做,向左、上、右、下看,向左14圈,向右14圈,然後向很遠的地方看,就這樣做你眼睛的運動,訓練你的眼力,到老了你的眼睛還看得見。這就是眼睛的Exercises。
二、耳朵。每早做耳朵的運動,鳴耳鼓,兩個手按住你的耳朵,就像打鼓一樣砰、砰、砰。。。。」做7下,再做7下,讓它的聽覺永遠不會衰老。我們先長生不老再說。 三、牙齒運動。每早叩齒36下。到了老了牙還是很白,很堅固,不掉牙。 四、鼻子的運動。做九節佛風。讓鼻子本身是通暢的,永遠嗅覺都很好。 五、胸部運動。不要心肌梗塞。最易死亡的兩個最大的因素──是心臟和腦。經常做伏地挺身。在你的心部摩擦50下,可讓你的腦部思維非常清晰。這個運動是很好的。 六、臍輪的地方要摩擦,讓它生「暖──熱」。摩擦是右摩14下,左摩14下,讓臍輪的地方能發出一種暖,那個可以保持你的「陽」性的威風。這是每天要做的。 七、腎臟 – 我們洗澡的時候,要摩擦後面兩個腎臟,你多久就摩擦多久。每天做一次,腎臟的功能比較不會衰退。 八、癌瘤療法 – 你身上有腫瘤,你手按著那個部位,觀想金母出現,觀想得要很清晰,放光照那個有腫瘤的部位,加持那個部位,把腫瘤切成兩半,然後觀想有黑色的蜜蜂飛出去,你也可以持金母咒,要念咒,觀想金母放光照那個部位,漸漸的,那個腫瘤就會消失。每天有恆心地去做,腫瘤就會消失。你也不用總觀想蜜蜂,有一段時間我們觀想蜜蜂太多了,美國的蜜蜂都不見了,因為我們念得太勤了。
  
今天我要講一些新的東西。今天公開在這裡跟大家講,等一下給大家灌頂,因為沒有網路直播。我們密教本身是修「水和火」,道家講「水火既濟」。道家講「天一生水」,水從哪里來?拙火從臍輪來,生熱。「天一生水」,水從哪里來?你身上的血液、唾液、荷爾蒙,它生成的時候,就會產生水。人的年紀大了,荷爾蒙就少了,就衰老了。

密教講人的荷爾蒙從堅腦分泌出來。「地二生火」──修行就是「水火既濟」。水火交融,把你的五輪打開。如何保持你的荷爾蒙?不論男、女,你一直在用你的荷爾蒙,總有一天就會枯竭。老人家經常口是乾的,他身體沒有水,有口臭,這全是荷爾蒙的作用,荷爾蒙分泌少了,要枯竭了。瑤池金母講「神」你一定要靜坐。為何要靜坐?因為唯有靜坐的時候,才能心平氣和。這時脈的跳動都很微弱,像動物在安眠,它靠水能夠活,就是靠荷爾蒙的水。當你最靜最靜──「靜極」的時候,你「堅腦」的部分就會分泌出荷爾蒙。
  
「天一生水」──你安靜下來,你自然就有口水下來,這時候你就把它吞下去,吞到胃裡,胃自然把它分散到全身四周,你就少病,少煩惱,永保青春!修密教的時候,當你吞下口水,這時你吸一口氣,上氣下壓,下氣上提(提肛),閉住氣,水分分佈到你的全身。
  
道家的「玉液還丹」講「人元丹」就是荷爾蒙。「天一生水」與拙火結合,就可以看到光。往內看,往外看,這光是從你的身體內產生出來的,這時你就可以看見你的佛性,明心見性!
  
你持之以恆,無時無刻不在做,你年輕的時候就在做,你就可以長生不老!說不定你修久了,你的頭髮就會變黑,皮膚變細,牙齒掉了又長了出來,身上有光彩,臉也紅潤了,到了八十幾歲皮膚也沒有皺紋。長生不老仙就是這樣地修的!
  
你明白這個道理 – 水從天庭水這裡下來,火從臍輪往上升。一切修行的難處是持之以恆!你沒有恒心那就免了!像「玉液還丹」,你必須要每天修,在車上也要修,寶瓶氣加上神水法一起修。你只要有恒心,就能把你的身體的五臟六腑都會變得很好。
  
我們修行必須要把科學、醫學、宗教都融合在一起──「天一生水」。中國文化有「地二生火」,水、火都歸於土 – 你的五臟六腑全部都是土。地、水、火、風。《聖經》講人是土捏的。風就像現在外面刮的風,師尊來佛州一定要吹風呀,真是太神奇了!人體就是用地、水、火、風去修,把它水、火交融,打開地(你的身體),你終於看見了光明,就是「神」 – 佛性就出現了。我們要知道,我們是一定會看得見的,要去證明的,一定要有恒心!
  
我們明白道理,用它去修行,你可以明白你自己本身的精、氣、神。人貴自知!人最重要的是要知道你自己的身體哪一部分最虛弱,你知道了就會去調整,使那一部分變成有精神,有光彩。
  
人的脈停了,就死掉了。修行就是要修氣、脈、明點。人快死了的時候,水下降,火上升,在八卦裡就是「一陽複生」,就是讓你的神水下降,拙火上升。如果你研究《易經》,就會明白。周公和孔子都研究《易經》。八卦裡面講:人死時因為他的水、火、氣都沒有了,你身體就解散了,就死了,修行要把粗身修成非常的細,要修到無想、無念,「一陽複生」。
來源:佛州聖德雷藏寺