蓮生活佛盧勝彥 真佛全球資訊網
首頁 > 蓮生活佛 > 師尊開示 > 2010年蓮生活佛最新開示 > 2010-10-09 《蓮生法王講六祖壇經》自性五分法身香


2010-10-09 《蓮生法王講六祖壇經》自性五分法身香
<蓮生法王2010年10月9日台灣雷藏寺藥師佛護摩法會法語開示精要>

本期《六祖壇經》「懺悔品第六」經文:

「時,大師見廣韶洎四方士庶,駢集山中聽法,於是陞座,告眾曰:『來,諸善知識!此事須從自事中起,於一切時,念念自淨其心。自修自行,見自己法身,見自心佛,自度自戒,始得不假到此。既從遠來,一會于此,皆共有緣。今可各各胡跪,先為傳自性五分法身香,次授無相懺悔。』眾胡跪。師曰:『一、戒香。即自心中無非無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害,名戒香。二、定香。即{者見}諸善惡境相,自心不亂,名定香。三、慧香。自心無礙,常以智慧觀照自性,不造諸惡;雖修眾善,心不執著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。四、解脫香。即自心無所攀緣,不思善、不思惡,自在無礙,名解脫香。五、解脫知見香。自心既無所攀緣善惡,不可沈空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我無人,直至菩提,真性不易,名解脫知見香。』」

※ ※ ※

敬禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦證空上師、十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上師!敬禮壇城三寶!敬禮護摩主尊東方藥師琉璃光王佛!

師母,各位上師、教授師、法師、講師、助教、堂主,各位同門,網路上的同門,還有我們今天的貴賓──我的父親盧耳順、我的妹妹盧幗英,另外,還有表妹、表姐夫、香港浸會大學吳有能教授、高雄海軍官校陳秋菊教授、南投縣議會許?議員、台中市議員候選人王立任先生、台中市長候選人蘇嘉全婦女後援會海線會長陳蕙美女士、台中市西屯區龍潭里里長紀美任女士、中研院院士朱時宜教授及夫人、國際獅子會虎尾會會長陳登全先生,大家午安!

今天我們是做「藥師琉璃光王如來」的護摩。在佛教裡面,「藥師琉璃光王如來」可以說是一尊非常偉大而且是崇高的佛,祂本身發了願,只要祂成佛,祂將消除所有敬奉祂的人的病業。(眾鼓掌)我們在這裡祈求藥師琉璃光王如來:請您依照您的誓願,將我們眾生所有的病業,在您的光芒照耀之下,全部消除,全部能夠痊癒。眾生的病業非常的可怕,很多疑難雜症,還有很多的絕症,很多的病業,數不清的,現在還有所謂的「超級細菌」、超級的病毒。我們祈願在藥師琉璃光王如來的光芒照耀之下,能夠令我們眾生安穩修行,不被病魔所折磨;能夠脫離病魔,消除病魔;解脫我們的病業;同時祈請藥師琉璃光王如來息災、增益、降伏、敬愛、接引幽冥眾等往生清淨佛國;祈請圓滿大眾的祈願。

TBSN

我們仍然講解《六祖禪經》(即《六祖壇經》)「懺悔品第六」,我唸一段經文。「時,大師見廣韶洎四方士庶,駢集山中聽法,於是陞座,告眾曰:『來,諸善知識!此事須從自事中起,於一切時,念念自淨其心。自修自行,見自己法身,見自心佛,自度自戒,始得不假到此。既從遠來,一會于此,皆共有緣。今可各各胡跪,先為傳自性五分法身香,次授無相懺悔。』眾胡跪。師曰:『一、戒香。即自心中無非無惡、無嫉妒、無貪瞋、無劫害,名戒香。二、定香。即 {者見}諸善惡境相,自心不亂,名定香。三、慧香。自心無礙,常以智慧觀照自性,不造諸惡;雖修眾善,心不執著,敬上念下,矜恤孤貧,名慧香。四、解脫香。即自心無所攀緣,不思善、不思惡,自在無礙,名解脫香。五、解脫知見香。自心既無所攀緣善惡,不可沈空守寂,即須廣學多聞,識自本心,達諸佛理,和光接物,無我無人,直至菩提,真性不易,名解脫知見香。』」

我剛從日本回來,這次去了Osaka(大阪),又去了廣島,由廣島到東京,也去了長門,由長門到廣島,由東京轉北海道,去了洞爺湖和支芴湖。有一件事情很奇怪,我去了日本很多次,最後終於知道,日本除了靜岡的富士山以外,還有二十二座的富士山,一共有二十三座的富士山,奇的是,靜岡的「富士山」是本尊,其他二十二座的富士山是分身。日本的富士山很奇特,大家知道她的稜線非常的清楚,中間是火山口,想不到她在日本的分身有二十二座,每一座都像日本靜岡的富士山。在台灣,沒有像「富士山」一樣的山,而日本卻有二十二座像富士山的山,說起來,就是風水地理,日本的風水地理就是這樣,而台灣的風水地理就是那樣,各個都不同,真是非常的奧妙。大家知道日本有二十三座富士山嗎?知道的舉手,沒有人知道。總之,這次去到日本的人才知道,我的天啊!北海道的富士山和靜岡的富士山,只是高度不同,形像都是一樣,這是非常奇妙的。

我覺得,人間都是緣,各有因緣,每一個國家各有因緣,每一個人各有因緣。像大家今天聚集在台灣藏寺,這就是真佛宗的因緣。我今天也希望,藥師琉璃光王佛,不要違背您的誓願,您說過喔!只要您成佛,只要念您的名,您要讓眾生都沒有病,統統無病。我也希望我自己沒有病,我更盼望所有的同門,在座的善男女,於這次的藥師琉璃光王佛的護摩之下,光明照耀之下,所有的病業全部消除;縱然不能一下子都沒有病,至少讓大病化小,小病化無,沒病強身。(眾鼓掌)

TBSN

藥師琉璃光王佛,您不能違背您的誓願,我們今天尊崇藥師琉璃光王佛,也希望您的佛手能消除眾生的病業。這因緣太好了,今天來參加的,希望每一個人的病都能痊癒。

我們日本的導遊,叫作Osan(日本音),王先生,姓王。我一到日本,我就和他說:「我去過北海道的『名寄』。」這Osan在日本住了幾十年,年輕的時候便到日本留學,一直到現在,他說他沒聽過日本有「名寄」,北海道有「名寄」他沒聽過。這下子,所有的同門搞不清楚,師尊講「名寄」,導遊卻說北海道沒有「名寄」,同門要相信我的呢?還是要相信在日本住了幾十年的Osan?我差一點連自信都沒有,你們還相信我?(師尊笑!)真的,我講我去過北海道的「名寄」,寫了一篇文章叫作「名寄的飛花」,飛行的花,就是下雪,他說沒有,一下子將我否定,我實在很鬱卒。我說:「有啊!我去過。」他說:「沒有就是沒有。」這下子漏氣了,很難過,難過了好幾天,辛苦好幾天。我們在休息站的時候,早一分鐘、晚一分鐘都不行,一部巴士開過來,這部巴士原來是要開到「名寄」,它的招牌就是「名寄」。我對Osan說:「你說沒有『名寄』,現在這部巴士是開往『名寄』,你看嘛!」他一看,喔!雞嘴變成鴨嘴。

更巧的是,第二個令人害怕的事情發生了,車牌號碼「627」,6月27日是我的生日,(眾鼓掌)我是民國34年6月27日出生,它的車牌號碼是「627名寄」,就是這車牌號碼。這時候,第三次可怕的事情發生了,我們台灣人說「運將」就是司機,「運將」是nihongo(日本語),香港的雷豐毅突然看到「運將」的名字叫作「勝彥」先生,牌照是「627」,我的生日,車子要開到「名寄」。”Katsuhiko”──「勝彥」,我們今天藥師琉璃光王佛的咒語就是我的名字:「別。卡子也。」”Katsu”就是「勝利」,我們今天要跟藥師琉璃光王佛說:「你要讓我們『勝利』,戰勝我們的身體。」有官司的,都要「勝利」;身體有病痛的,都要「勝利」;事業也要「勝利」;家庭也要「勝利」;財富也要「勝利」;智慧也要「勝利」;解脫也要「勝利」;還有,參加選舉的,也全部「勝利」。”Katsu”兩個字就是「勝利」,今天我們唸藥師如來的咒:「別。卡子也。別。卡子也。」就是「勝利!勝利!」一切都要勝利。

TBSN

我們聚集在這裡,真的是緣分。你看那個緣分多巧,Osan說沒有「名寄」?我差一點晚上睡不著,這沒有「禪定」的功夫啊!受他一句話影響,晚上就睡不著,怎麼可以?我晚上還是照睡啦!我相信可以證明北海道一定有「名寄」。你看!一部車子開過來,看到一次而已喔!從此再也沒看到,它如果不來的話,我是沉冤到底,你看!巧不巧?妙不妙?趕快找來開車的司機勝彥先生跟我合照,我站在那裡,哇!心花怒放,我這「勝彥」先生居然比日本的「勝彥」先生長得還高一點,難得啊!難得啊!緣啊!司機先生叫作「勝彥」先生,牌照居然是「627」,車子居然要到「名寄」,真的是妙不可言,這就是緣。

今天我們聚在這裡就是緣。六祖說的:「所有四方士庶,駢集山中聽法」,祂告訴善知識,要傳大家「自性五分法身香」。其實,佛性合起來便是一,分起來就是五,就是「自性五分法身香」。我在北海道也說了,有一個人送他女朋友,玫瑰花,他問賣花的:「買一朵算甚麼呢?」「買一朵就是only you,『唯一的』,你送一朵花給你的女朋友,表示妳是我『唯一的』。」I can’t live without you,我不能沒有你,一朵花就是「唯一的」。他問:「那三朵呢?」「三朵就是“I love you”。」「我愛你」也是「三字經」,我愛你啊!I can’t stop missing you,我不能停止對你的想念。對啦!英文這兩句背起來很好用。「三朵花」就是「我愛你」,他就再問:「九朵花呢?」「九朵花就是『長長久久』。」 very long,long, long, long ago,很久很久以前,一直到現在、到未來都是,永恆的,就是「九朵花」,他又問:「九百九十九朵花呢?又代表甚麼?」花店老闆想了半天,想不出來,說甚麼好,對啦!有啦!「『老子有錢』,買了九百九十九朵,表示『老子有錢』。」還不錯。以後我們真佛宗的弟子出門,統統要說:「老子有錢。」

有錢,很好用的。現在只要是名人,像Bill Gates,還有我們台灣的郭董,都是名人,他們是甚麼?「老子有錢」。做了護摩以後,以後我們真佛宗的弟子出去,黃財神、紅財神、騎龍白財神,一定會「老子有錢」。

言歸正傳,六祖說甚麼叫「戒香」?六祖說的這種「戒香」和一般的「戒」不一樣。我們學佛的要守「五戒」,這是剛開始的,「殺、盜、淫、妄、酒」,「殺生」、「偷盜」、「邪淫」、「妄語」、「喝酒」這「五戒」先要守;再來要修「十善」。所有的「戒」是從「五戒」再分出去的。但是,六祖說的「戒香」不同,心中沒有是非、沒有善惡、沒有嫉妒、沒有貪瞋癡、沒有一大堆的是是非非,你就是守「戒」,這叫「戒香」,沒說甚麼「殺、盜、淫、妄、酒」這些世間的「戒」;這裡的「戒香」是「第一戒」,你的心只要沒一點是非、善惡,嫉妒、貪瞋,就是「第一戒」,戒香就是「心戒」,六祖主要說的是「心」,「心」的「戒」律,這是很高超的。

TBSN

要到怎麼樣的境界才是「第一戒」?就是「成就」。談到「成就」,人間大概有很多的「成就」,一般的小孩到三歲、四歲、五歲都會尿床,四歲的時候不尿床,就算小孩子的「成就」;到十五歲的時候,每一次你都是全班第一名,這是十五歲的「成就」;到三、四十歲的時候,你賺很多的錢,賺大錢,就算是在人間的「成就」;到七十歲,你仍然有很多的女朋友,就是「成就」。七十歲差不多都知道沒用了,七十歲你還有女朋友,這樣算「成就」,對不對?到了八、九十歲,你如果不包尿片,就算「成就」。一般來說,八十幾歲、九十幾歲,都會失禁,那時候都要包尿片,不包尿片,就是「成就」。這是世間的「成就」。六祖所講的「戒」,「心戒」,是所有「戒」最高的「成就」,這裡面包含「第一義」的「戒」,包含開悟的「戒」,如果開悟了,就會懂。

六祖又說,第二種香,叫作「定香」,上回我說「坐禪品」,這「定香」也就是看所有世間種種的善、惡境界,不影響你的「心」,「自心不動」,不影響,不擾亂你自己,我已經說過了,甚麼叫「禪定」、甚麼叫「禪機」、甚麼叫「定」、「禪」?不受外界所影響,就是「禪」,心不散亂,就是「定」,「定香」就是在這裡,六祖所說的第二種香。

第三種香,叫作「慧香」,「智慧的香」,「心」沒有障礙,不受阻礙,你的智慧圓滿,一點通,全部統統都通達;不會造諸惡,雖然修善,做了善事,也不放在心上;尊敬祖師,體念下屬,同情孤和貧,這「智慧」是不得了,叫作「圓滿的智慧」,就叫作「慧香」。要知道,這「慧香」裡,包含「第一義」,也就是開悟的「第一義」,你要有「智慧」。

所謂的「智慧」,小時候,老師教的,叫作「知識」,不叫「智慧」。老師對大家講課,你們在底下聽,老師常常講:「上課的時候,你們要用一點『心』,『心』不要太散亂,上課的時候要用點『心』。」這時候,小明拿起餅乾來吃,老師說:「上課的時候,怎麼可以吃餅乾?」「老師不是教我們上課要用『點心』嗎?」這是小明沒有「智慧」才會這樣,會錯老師的意思了。老師的意思是教你「專心一致」,不是要你「用『點心』」。是教你的心要靜止下來「不動」,能夠聽老師說話,這叫「用點『心』」,而不是要你「吃『點心』」。

「慧香」是「第一義」的「智慧」。如何「自心無礙」?我們每一個人的「心」都有障礙。以前,我交女朋友,我和女朋友say bye-bye,結果我走了不久,看見我的女朋友和別的男生走在一起,我的「心」就很痛苦,有夠痛的,你們知道嗎?那時候的心好像被割裂一樣,「剛剛還同我在一起,現在又跟別的男人。」這「心」哪!就是有掛礙,「心」掛礙,難過、「心」痛,「心」裡很痛,「心」很痛苦,miserable。蓮寧,「痛苦」怎麼說?miserable,我這發音高低音總是不準,要蓮寧矯正,蓮寧的英文比較好,他是Australia墨爾本大學畢業的。你們這裡還有誰英文比較好的?蓮院上師,是博士班的,Master(指碩士學位),他的英文更好,我看差不多吧?因為博士的英文不一定好,有時候,英文是看人的,那個人若很喜歡英文,英文就很好。我的英文為什麼不好?大學的時候作弊,抄小抄。不好意思,過去犯的錯應該懺悔。

TBSN

「自心無礙」不容易做得到的,沒有障礙、廣大無邊,「智慧」毫無障礙,很圓滿,這裡面包含「第一義」,這種就叫作「慧香」,不是「誤會」。我已說過很多有關「誤會」的笑話。有一部公車載滿了乘客,有一個年輕人坐著,上來一個孕婦,走到他的面前,他也沒有站起來讓坐,孕婦對他示意:「你沒看到我肚子這麼大?」年輕人說:「孩子不是我的啊!」她並不是說「孩子是你的」,是請他讓坐,他誤會了。我們要說的是「智慧」而不是「誤會」,是沒有障礙,無窮無盡的,這叫作「慧香」。

再來,第四個就是「解脫香」,這同上面的有關。甚麼叫作「解脫香」?你的「心」完全沒有掛礙,沒有阻礙,這時候的心就是解脫了;你的智慧如果是無礙,就解脫了;你的心如果不痛苦,就解脫了。為什麼「心」能夠解脫?就是開悟的才能解脫,沒有到悟境,沒有領悟到「第一義」的時候,「心」是沒有辦法解脫的,永遠有jealous。

有jealous就不是解脫;嫉妒、吃醋就不是解脫。你心中完全沒有掛礙,為什麼會完全沒有掛礙呢?很難,非常的難,但是「解脫義」裡有,所以稱為「解脫香」,「自心無所攀緣」、「不思善」、「不思惡」、「自在無礙」,名「解脫香」。這是六祖講的「第一義」。

第五是「解脫知見香」。有了「解脫香」以外,要知道,「心」沒有攀緣善惡,但是也不能行屍走肉,要「多學」、「多聞」,學習佛法,這時才能認識本心的「第一義」,達到諸佛的真理,「和光接物」,能夠和佛一樣,「無我無人,直至菩提,真性不易」,自己原來清淨的佛性,從來沒有改變,這時便稱為「解脫知見香」。「和光接物」,隨緣度化,如今天說法,就是度化眾生,隨緣度化;「和光接物」,「接物」就是如此;「和光」就是你和佛的光融合在一起,這都是很偉大的。

對大家解釋這五種「香」,而這五種「香」都是「第一義」,和「第一義」有關,甚麼是「第一義」?「第一義」就是「佛性」,分出來就是五種「香」,就叫「自性五分法身香」,這是大家必須用點「心」的。這「智慧」不是世間的「智慧」,世間的「智慧」是一般的「智慧」,你去問一個小姐:「小姐,妳幾歲?」How old are you?小姐說:「我比前一年多一歲。」到底是幾歲?還是沒有說出來,小姐的年齡是秘密,是secret,可以猜,但是要假裝猜得很少,對於很年輕的,差不多十五、六歲的,那時候可以講她二十歲。對於四十幾歲的,要講她二十歲;七十幾歲要講她四十歲,她們就會很高興,是不是?蓮馨上師,蓮馨上師幾歲啊?二十五?講她二十五,她就很高興。二十八?我實在不敢相信。

TBSN

要講到非常的準,人家也許不高興,這裡有一個不準的笑話,有一個老先生去看醫生,醫生跟他講:「你身體還不錯耶!你可以活到九十歲。」老先生回答:「我現在就是九十歲呀!」醫生反應很快,馬上說:「你看!我講的多準啊!你就是九十歲,可以活到九十歲。」經過藥師琉璃光如來的護摩以後,我們每一個人都要活到九十九。(眾鼓掌)

要活到九十九也是蠻困難的,真的是拖很久,我也是很怕拖的,這樣子啦!只要你活得精彩、自認活得滿意、活得有價值、活得達到和佛合一,我們隨時隨地都可以轉世輪迴,也可以到清淨佛國,也可以即身成佛。(眾鼓掌)這時候,我們要說any time,任何一個時候,都沒有關係,不一定要活到幾歲,any time,any time happy to die,如那天說的:「快樂到死。」就是快樂得要死、爽死了,應該死的時候,爽死了,it ‘s very good,非常好,so good, so nice, so wonderful, so happy, so perfect, 對不對?好啦!嗡嘛呢唄咪吽。
來源:台灣雷藏寺