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015. 密法傳承的重要
佛法縱橫談【第1冊】

  各位上師、法師、各位同修,大家好!(眾鼓掌)

  剛才我們是聽蓮主上師談密法的重要,另外蓮果法師她談她出家的領悟。

  我們真佛宗派跟一般的佛教教派稍微不同的地方,是因為我們所學的東西是密教,也就是屬於實修方面的。

  其它的我就不知道他們所修的是什麼樣的派別,當然他們也標榜他們自己本身的派別,但事實上,密教比較重於事法,所謂事法也就是實修方面的,其他的有些是重於佈施的、唸佛的,這個都是不同,但全部是佛陀本身所教導的,也都是一樣釋迦牟尼佛傳下來的法。

  關於蓮主上師剛才所提到的大興善寺,大興善寺本身來講在古長安,也就是現在的西安,名聲是很大的,以前西安在唐朝就有三個密教的祖師在那裡,叫做開元三大士:一個就是金剛智、一個是善無畏、另外一個就是不空,這開元三大士就是三個密教的祖師。在唐朝開元期間曾經在西安傳密法的,善無畏就是在大興善寺。

  我記得我曾經到西安的青龍寺,那是青龍寺還是金龍寺(師尊問)?青龍寺是日本空海在那邊學習的地方,他在那邊學了密教的法,回到日本以後,他就變成東密,日本的密宗,日本的真言宗:密宗,就由空海那裡弘揚開來。

  結果,在中國的密教反而就沒有了,就等於是斷了這個傳承,中國的密宗,中密反而就沒有了,變成只有東密,這個是很可惜的事情。

  那個時候,傳法給空海的是慧果老和尚,慧果老和尚傳法給空海,他為什麼沒有傳給中國的這些僧人呢?怎麼沒有傳呢?這也是一件很奇怪的事情,到底密教本身的法還是有它本身很特殊的傳承,那麼要選擇這種傳法的人,又必須要具備有很特殊的真正人才,才能夠傳給他的,真正能夠弘揚密教的法,而且能夠承擔這些法務,祖師傳給他的這些法務,這個是很重要的一件事情,所以負責傳法的人,本身真的是要跟明燈一樣,要跟很光明的火炬一樣,能夠將自己的光弘揚到很遠,這種人才很難找。

  所以慧果老和尚真正傳也沒有幾個人,真正能夠擔起這個法務的也沒有幾個人,所以蓮主上師看到大興善寺的方丈,方丈本身講他沒傳承,希望能夠得到,而來我們這裡學,這裡皈依,有了傳承以後,他才可以把法燈繼續弘揚。

  這也是一個機緣,希望大興善寺的方丈能夠到西雅圖雷藏寺,我們也可以把真佛密法弘揚到整個大陸,這也是很好的事情,很好的因緣,很好的事。

  談到密法的重要,我很坦白跟大家講,師尊本身學密法很辛苦,很辛苦,一個法要成就,我那天已經講了,我修了五年,才成就一個法,整整修了五年,才成就一個法,是很不簡單的,在我們看起來這些法,真的那麼珍貴嗎?事實上,你假如真正實修了、成就了,你就知道這個法真的很珍貴。

  真的是無價之寶,那種無價之寶是不可以言喻的,也就是講不出來的,是不可以講的,能夠說的法都是一般的,所以密法有講:『一法不傳六耳』,也就是一對一的,只有四個耳朵可以聽得到的,一對一的,真正在傳你祕密口訣的時候,是一對一,沒有第三者的,因為這個是很難得的,一般的佛理大家都知道。

  我知道他現在在做佛典、佛經,這些佛教的道理,理啊,大家都知道,事法就很難知道,實修的法就很難知道。理法為什麼大家知道呢?釋迦牟尼佛教我們,你啊見財不要貪,看到錢不要去貪,你知道不知道?大家知道;你見色,見到美色不要迷,大家都說,知道知道,從小就聽說,你也知道的嘛!釋迦牟尼佛也講,大家要做善事,知道不知道?大家都知道,大家不要做壞事,大家都知道。佛理啊,翻開佛典都是教你要做善事,不要做壞事,見色不要迷,見財不要貪,不要貪嗔痴,你們通通都知道,通通都是開悟的。

  但事實上,你做得到做不到,問題在這裡,那如何修呢?如何修到能夠見色不迷、見財不貪,你佈施行善,你不做一些不好的事情,不會被習性所染,這個就很難。

 談到禪,大家都知道,禪宗講的,外不執著於境,就是禪。外不執境,在外面來講,對一些外相,你不執著,就是禪。什麼是定呢?你內心不亂,你裡面的心不亂,就是定。大家都知道,這個理論,現在都明白了,什麼叫做禪定現在就知道了。

  但是你做得到嗎?問題在這裡,你做得到做不到?講過以前唸佛的,南無阿彌陀佛… …,一個很漂亮的小姐走過去,哇!南無阿彌陀佛,好漂亮,你這個心馬上就執著那個漂亮去了,美色已經迷住你了。

  阿彌陀佛當然漂亮、莊嚴,不用講我們都知道,你沒有辦法的,這個沒有辦法的,但是密教有法,密教的法真是提升了你自己去超越,你能夠超越外面的境界,超越了外面的境界以後,使你自己的心能夠真正定下來,這個是功夫,這個功夫就很難得了,這個功夫就是真正的密法,祕密的所在。

  蓮海法師,我們真佛宗的法師,他以前是慧嵩法師,就是剛才蓮主上師講的佛光山的慧嵩法師,慧嵩法師在佛光山已經出家十多年了,他走到我這裡來的時候,跟我講了一句話,他說他不知道他十幾年了,他假如是說無所得那是很高的境界,他坦白說我不知道在學什麼?他講了一句老實話,他不知道他在學什麼?

  不是人多就有用,他說照片登的很大,你去做一個法會,幾萬人,八萬人、十萬人、二十萬人那麼大的法會,但是呢,其中有幾個能夠實修開悟的,有幾人?問題在這裡,恐怕就很難了,連一個都沒有。

  所以釋迦牟尼佛度眾生也很多,所度的眾生很多,但是呢,真正能夠進入佛陀的心,能夠開悟,能夠悟道的,畢竟還是少數的幾人,但是有開悟的已經是很好,有悟道的已經是很了不起,佛陀所教導的方法也提到,要如何去進入開悟的境界,祂是有方法的。

  以前釋迦牟尼佛的教導,都是根據弟子本身的心性,然後,指示他如何進入真正的禪定,真正的定境裡,他們每一個人聽完了佛陀的開示以後,每一個人都自己去做自己的功課,去修持!

  那個時候,他們的成就,智慧跟定互相配合,而能夠達到開悟的境界,密法裡面是教定的,密教裡面示法,完全靠你自己本身真正去做功課,深入定境裡面,開發自己的智慧,定慧雙運,定跟慧互相雙運,由智慧裡面產生定,又由定中得到智慧,兩者互相雙運而進入真正開悟的境界。

  要進入定中,在密教裡面當然有口訣,三個清淨:有身體的清淨、口的清淨、意念的清淨。三清淨加持,三密加持,然後進到定的境界裡,這是屬於心方面,心法上面的加持。

  還有身法方面的加持,身體方面的修持,你能夠真正、你的身體真正能夠放光嗎?你身體的氣真正能夠保得住嗎?你身體裡面的氣脈完全是通行無阻嗎?這都是靠口訣的,要靠你實際上去修的,你要修到你自己身體的真氣能夠流竄,所有身體裡面的經脈全部能通,都舒解了,要修到自己確實,身體的光跟宇宙本身的光明能夠合一,能夠顯出你的光明,不但身體修持成就了以後,你自己本身的心靈,所謂心法完全跟身體是合一的,身心能夠合一,能夠運轉,這才顯出你自己本身、密教本身最偉大的一種力量出來。

  理論是沒有用的,我告訴你理論,假如理論有用的話,今天你可以把整個大藏經全部通通都讀,你不用學什麼,你就把它讀完,把它裝在腦袋裡面,你就成佛了嗎?成不了佛的!

  讀佛經能夠成佛的嗎?你不能,只用佛經的話,你成不了佛的,你可以當佛學博士,可以去University(大學)教佛學,可以到大學裡面去教書,當一個教授,可以去教書,你只可以去教書,但是你不能用這些書並用,沒有辦法用的!你有學問,那是一種學問,佛學是一種學問,密教是一種功夫,你擁有這個學問但是你從學問裡面要得到它的功夫,確實去練出功夫來。

  就像我們現在功夫,少林派的功夫,你這一本書有了,你天天看,看來看去,你都沒有打出你的拳,你就沒有功夫嘛,現在學佛,有的時候,會顛倒,什麼叫顛倒呢?他學問很好,佛學的知識很多,但是沒有功夫,我們密教是有功夫的,但是又要由功夫裡面拿得到學問,這兩者要合一。

  密教本身的好處,你學密教可以成佛,你學佛經的理論你不能成佛,所以密教是實際上的功夫。一般很多的教,它搞錯了,它就是走理論上的。好像考試,學生考試,學生通通來,大家考試,釋迦牟尼佛在那個樹下成道?你就寫:菩提樹;釋迦牟尼佛在那個地方洗澡?在尼連禪河;在那裡沐浴啊?釋迦牟尼佛身體疲乏的時候,喝了什麼,他身體就有氣力了?羊奶!祂喝了羊奶,大家都知道的。好啦!釋迦牟尼佛為什麼要出家呢?祂經過四個門,生、老、病、死,四門,看到那些人很苦,所以祂心裡有悽悽之感,祂就趕快出家。好,你就做功課吧!就寫那個東西。

  大藏經一共分為幾部,你搞不清楚,降龍十八掌!十八部!(師尊及眾笑)十八部,有時候,會搞糊塗,糟糕!唉,幾部,幾部?趕快去查,那個是理論啊!

  釋迦牟尼佛剛開始講的是什麼呢?講苦集滅道,好,講苦集滅道,最後講的是什麼呢?講圓覺是怎麼樣子成佛的?十二因緣。羅漢是因為苦集滅道,菩薩是六度,你都會,背的起來、背背背… …,老了,沒氣了,生老病死來了,快要翹了!到時候,你躺下來就死了。

  成佛沒有?沒有!告訴你,成不了佛的,那個是學生,是去學學問,你讀到大學、碩士、博士,很多佛教都是在搞這個。

  要佈施,好!趕快啊,拿錢出來,拿錢出來佈施,做好事可以的,這都是好的,但不是實際上的功夫,實際上的功夫是密教,真正能夠運轉身體的氣,能夠通你身上的經脈,能夠發出自己的定光,和自己本尊的光明合一,即身成佛的,只有密教。

  所以密法很珍貴的,蓮主上師講的很珍貴的,但是又不能隨便傳,不能隨便講的,你單單過女色這一關,出家比丘過女色這一關,你自己保證嗎?有漂亮的美女到你面前來,你保證不多看一眼嗎?好,你不看她,你守戒,你不看她,你保證你的腦海沒有意念嗎?你敢保證真正有天女在試探你的時候,她來給你考試的時候,你保證你能夠定,如如不動嗎?這個是要功夫的。

  你要超越她,你必須要超越她,這個密教有功夫,密教確實是有功夫,修這個修了好幾年,不是嘴巴講的,我見色不迷,你偷看、見色不迷、見財不貪,你說好我絕對不貪錢,我絕對不貪財,無人之處,別人不知道你就貪了,怎麼不貪財?斤斤計較,怎麼不會貪呢?

  這個都是要功夫,要功夫的,實際上的功夫不一定做得到,你真的在密法二灌裡面就有三個法:拙火、無漏、明點,這三個法都是很重要的。

  現在也很簡單的講,修密教的,比丘、比丘尼你能夠真的達到無漏嗎?你成就了嗎?這個『成就』兩個字,要摸自己的心口,你真的成就了嗎?那些大和尚、大法師、大宗師,摸摸自己的心口,你真的無漏嗎?這個也要自己知道的,只有自己能夠清楚明白。

  你沒有達成無漏,你是有漏和尚,算什麼大和尚、大宗師!這個成就不成就,在密教是要看功夫的,不是靠嘴巴講,不是表面上這些理論,我能夠號召多少人,我經營一個宗教的企業王國,你經營一個宗教的企業王國,你當總統一樣啊,你一呼百應,總統也一樣,他可以召集所有的人來,我馬上要一百萬人,我們召集一百萬人來做一個為國祈福的大法會,可以的,他馬上可以做得到,總統馬上可以做得到,當總統就可以了,要多少人,來多少人,當總統就可以了,不用當大法師。

  真正的大法師、大成就者,所謂大成就者是在比功夫、比成就的,你真正能夠放光,跟宇宙的光明融合為一,密教有的,所以密教裡面二灌三個法,無漏,就是保持你身體無漏跟保持你的心無漏,這是兩個重點。

  那麼在心方面,你要修成無我,煩惱一切解除,一切的憂愁、痛苦全部解除,無我,是理論上的,你身體修到無漏,是你功夫上的,這個是密教的可貴。現代人要找這樣子,真正能夠追求無上大法的人很少,就算有,他也有另外的心。

  以前我師父看我的人還比較實在,他就把這些法傳給我,了鳴和尚就把這些法傳給我,他說你一定要好好看,好好注意你的弟子,為財的不可以傳給他,為了錢,為了名的,也不要傳給他,爭地盤的也不要傳給他,斤斤計較、心量狹小的也不要傳給他,不護持宗派的,根本不護持根本上師的,也不要傳給他,心地不誠的,心不誠實,不實在的、沒有精進的,也不用傳給他,講了這麼多以後,連一個都沒有了。(師尊笑)

  就找不到了,很難找了,要找這樣的弟子很難找,要天賦好,又要他聰明,你知道聰明也會變的,聰明以後,學了你的東西,他就出去自己開分店,然後,把你的顧客全部搶走,另外搞一個啦!

 這個很難的,密法很困難就是在這裡,師尊目前還是在找,我總要把這些東西,真正的去教人,當你學會的時候,很好的,好的根本講不出來,好的真的沒辦法講。

  永遠,你的身心,你的心永遠在一種很喜悅、永恆的喜悅狀態上,心不怕,永遠在一個永恆的喜悅之上,你身體非常的堅固而且放出無窮盡的法力跟光明。這個是密教你成就了以後,就有這樣子的法味在你的周圍,我講的是這個,這是很珍貴的。

  剛才蓮果法師講的,我常常想我畫畫,以前畫很多的羅漢,你要畫羅漢你看她的面孔就可以,那個阿羅漢的面孔,他的頭像月亮,不過月亮是圓的她那個是半月型的,又有一點翹翹,很好,很像一個羅漢,希望她將來修成羅漢。

  她能夠從一個平凡的小我去追求宇宙的道,這是人生的一種改變,這是很好的,不管你是在家人或者出家人,你出家或者在家,我們今天皈依真佛宗,學習真佛密法,不都是在追求一個宇宙意識的大我,都是在追求這個,也可以講在追求真理。

  你獲得這個,並不是說能夠得到多少錢,或者你的地位很崇高,你會得到很多的名望,並不是在講這個的。你得到了以後,你自己有覺受的,自己知道的,得到了宇宙的意識跟宇宙之間相通,自己知道,將來你的軀殼壞了,你自己知道怎麼走的,到更好的地方去,到更美好、最完美的地方去。

  生的時候,你在生的時候,你已經跟佛菩薩有了來往,都有交通了,當你放下軀殼的時候,你一樣可以自己走到那裡的。這個是很重要,很特別,很重要的。現在你領悟到的,就是把你過去平凡的我給它丟掉,現在你需要的正是要得到一個光明的大我,那麼你也很認真的去修法,修真佛密法,我告訴大家,單單一個唸佛,你就可以到西方極樂世界,你再修三密加持,你更能夠到西方極樂世界,還有比西方極樂世界更高的佛土,還可以到更高的佛土,更高境界的。

  你再得到密法的話,你自己生的時候,也能夠放光的,你生的時候,能夠放光,你已經有很好的覺受了,很好的領受,很好的開悟境界,這個就是不凡了。

  我希望大家能夠很珍惜,能夠真正的深入密法,在我們有限的人生當中,大家曉得釋迦牟尼佛講了,生命多長?不長,生命在呼吸之間,一呼一吸之間,一呼一吸不來,你就走了,生命是這樣子,沒有講多長,每個人不一樣的。

  那什麼叫做得道呢?得道也就是說,在我們密教裡面講,你領悟了宇宙的道理,跟它合一,你已經開悟了,領悟了宇宙的真理,然後跟它能夠合一,有什麼好處呢?喜悅無窮無盡,你的快樂無窮無盡。

  你的身非常的堅固,整個宇宙你都包容,你隨時可以運用你的神通去救度眾生,所以你講密法裡面的東西,真的是很不平凡,真的是很珍貴的,所以跟其它的宗派比起來,他只是人多,人很多,我告訴你哦,我的眾生也很多哦,師尊的眾生也很多,我不是只說師尊所度的有幾百萬的弟子,單單我們彩虹山莊的螞蟻就多的不得了,你說要比多嘛,我們彩虹山莊的螞蟻就多的不得了,我們來比好了,你那裡能夠比得上我們彩虹山莊的螞蟻多呢!我們彩虹山莊的螞蟻數億的,當初到彩虹山莊的時候,螞蟻是整片,大地全部都是螞蟻,任何一個地方都有螞蟻,那個眾生才多呢!

  他六萬算什麼,八萬算什麼,我們都是算億萬的,億萬的眾生,師尊也可以在那邊舉行一個法會。(師尊笑,眾鼓掌)

  跟螞蟻說法,以前古時候,有生公說法,頑石點頭,他對著石頭說法,頑石聽了都覺得他講的有道理,它就點頭,石頭拚命……,其實是地震,(師尊笑)他就把它記下來,生公說法,頑石點頭,好啊,地震的時候,石頭都在跳嘛,頑石點頭了。 

  今天師尊說法,螞蟻跳舞,彩虹山莊的螞蟻通通都在跳舞,我們明天注意看看螞蟻有沒有一腳啪啪啪,這樣子在跳舞。古人有時候寫東西,是太誇張了點。

  不管怎麼樣,密法難得,我們珍惜當下,當下就是現在這個時刻,因為人身的生命不是很長久,你活一天就記得今天很珍貴,今天已經很珍貴,一天當成一個生命來看,每一天都是你的生命,活一天你就趕快把成就的法好好的修一天。

  師尊總有一天看一看,唉!你身上有了光了,你心法已經透光了,心光已經發露了,再把最秘密的口訣教你,總要教幾個,不能說完全不教,完全不教的話,我不能帶進土裡面,總要找啊,找到一個確實實修的,而且能夠付托於真正的傳承,能夠把光明的火炬再綿延下去,記取當下,很珍貴的,每一天對我們來講,都是很珍貴的,那麼好好的利用我們這一生珍貴時光,完成我們自己的成就。

  今天就談到這裡。

  嗡嘛呢唄咪吽!