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耶穌證何果位

有一位基督徒,知我年輕時也是基督徒,便上山來問我。

他問:

「大師以前是基督徒,汝何以從基督教變成佛教徒?」

我答:

「緣份使然。說來話長,我的早期的書,均有說明過。」

他問:

「大師!汝這樣子,算不算叛徒?」

我答:

「不算!因為我尊敬耶穌,我沒有離開耶穌,我的開山祖廟,裡面供奉着耶穌像。」

他問:

「真的?」

我答:

「當然真的。」

他問:

「由基督教變佛教,又供奉耶穌,不懂,真的不懂?」

我答:

「耶穌有果位。」

他問:

「什麼果位?」

我答:

「無生法忍的果位。」

他問:

「為什麼?」

我答:

「耶穌說:右手做的善事,不要讓左手知道。這就是佛教的三輪體空,無施者、無受者、無施受之物。由三輪體空而證無生。」

他問:

「什麼是法忍?」

我答:

「我簡單的說,耶穌說:有人打你右臉,你連左臉也給他打。這就是佛教的忍辱。耶穌說:有人拿你外衣,你連裡衣也給他,這就是佛教的佈施。」

他問:

「還有什麼?」

我答:

「佈施、忍辱、精進、持戒、禪定、智慧,耶穌都有。這是佛教的六度。」

他問:

「耶穌替代眾生,流寶血,洗眾生的罪,這又是什麼?」

我答:

「大菩薩。」

他問:

「人類有原罪,佛教稱什麼?」

我答:

「業。累世的業。」

他問:

「耶穌行大神蹟,佛教稱什麼?」

我答:

「神通。耶穌可使水變酒,站立水面,神變食物,預知何處有魚,治啞、治盲、治聾、治精神病患,四處救人,皆神通也。」

他問:

「大師!汝何以知道那麼多?」

我答:

「我是查經班老師。」

我差一點告訴他,耶穌也是佛教徒。