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一切為「一」

老子說:
「人能守一,萬事畢!」
孔子說:
「一以貫之。」
佛陀說:
「一乘。」
道家曰:
「煉精化氣,煉氣化神,煉神返虛。」
後來,再加一句:
「煉虛返道。」
這也是「一」的道理。
淨土宗的迴向:
「願同念佛者,同生極樂國,上報四重恩,下濟三塗苦,見佛了生死,如佛度一切。」
這是「一」。
全部回到極樂淨土的「一」。
禪宗、淨土宗:
「萬念皈於一念!」
密宗說:
「一味瑜伽。」
基督教說:
「唯一的一神,耶和華上帝。」
密宗有「子母光明會」:
「修煉自己的光明(子光),與宇宙的光明(母光),彼此合一,回歸互融於毘盧遮那的大光明海。」
這全是:
「一」。

密教修「加行法」,是密教的「築基」,這一點非常的重要。
基礎愈堅固,將來就愈能成就。
不可小看「加行法」。
「加行法」是基礎法。
「加行法」是一切法之基點。
我們且看:
大禮拜法──
全身投地的禮拜,三步一拜,不管是繞山、繞湖、朝聖地,全在表現虔敬的一心。
冥想本尊在前,一心一意的全身投地的大禮拜。
(降伏自己的傲慢)
大供養法──
以大曼達供養,相當於整個宇宙的七珍八寶供養,以「一」供養「一」。
(降伏自己的私心)
四皈依咒──
南摩佛,南摩法,南摩僧。
南摩古魯貝(皈依金剛上師),南摩不打耶(皈依佛),南摩達摩耶(皈依法),南摩僧伽耶(皈依聖僧)。
(一心皈依金剛上師、佛法僧。其實是一皈依,最後是皈依自性)
大懺悔法──
念誦「金剛心百字明咒」,達萬萬遍。
(消除自己的業障,百字明的法義就是空性,也即是佛性)
這四種法,做愈多愈好,十萬、百萬、千萬…。

以上的加行法,是深入提高自己的專注力,以身體、手印、口誦、觀想,達到身、口、意的合一清淨。
精神集中的修行實修,可進入真正無妄念的專注狀態。
全神貫注。
訓練自己分散漂移的念頭,能夠達於:
「一」。